且说江乔安从雨水的屋子里走出来之后，原本还打算晚上前往鸽子市寻找泥水匠呢。

  然而就在这时，突然拍了一下自己的脑门，恍然大悟。

  鸽子市是早市啊！

  通常只在周四、周六和周日的上午开市，估计现在过去已经看不到人影儿了。

  晚上有人生意往来的那叫鬼市！

  自己差点儿就搞混淆了。

  许多人常常将鸽子市与鬼市混为一谈，但实际上这种认知是错误的。

  尽管两者都不太合规合法，但相比之下，鸽子市还是要好一些。

  当然，鸽子市并非只有一处，但它们的开放时间似乎都集中在这几天。

  其中规模最大的一个据说就是位于菜户营西街的那一家。

  关于具体的情况，江乔安并没有过多地去打听。

  似乎是由于供电紧张的缘故，这一带的工厂将在周四停电。

  因此，市场才会选定在周四和周末开放。

  至于其背后更详尽的历史渊源，江乔安并未打算深入探究。

  鸽子市与鬼市有所不同，这里最多只有些倒买倒卖粮票的小生意，远不如鬼市那般神秘莫测。

  传闻当年汪精卫企图暗杀摄政王载沣，但令人意想不到的是，他们藏匿的那枚炸弹竟然没有爆炸，导致行动以失败告终。

  民间流传着这样一种说法：那颗未引爆的炸弹正是在“鬼市”购买所得，汪精卫等人被人所骗。

  最初，鸽子市只是一个专门交易鸽子的地方，随着时间的推移，越来越多的人聚集在此，形成集市。

  如今不仅有花鸟鱼虫的买卖，一些旧物也开始出现在市场上。

  自  60  年代初期以来，也就是当下这个时期，鸽子市已逐渐发展成一定规模。

  尽管国家清楚这种集市属于非法性质，但在这个特殊时期，通常也是采取视而不见的态度。

  毕竟，总要给人们留一条生路。

  相比之下，鬼市受到查处的几率就要大得多。

  不过，各方之间多少还是存在某种默契。

  当然了，类似于建国前出现过的“炸弹”那样危险的物品，基本上是不会再出现在鬼市中的。

  在  1958  年时曾经进行过一次大规模的整顿行动，那时鬼市基本上已经停止运作了。

  然而，随着人们生活日益艰难，鬼市这样的地方逐渐开始复苏。

  城市里物资供应紧张，而京郊地区的农村则更为困难。

  由于推行"人民公社"制度，社员们被迫去吃"集体食堂"。

  朴实的农民积极响应党的号召，将自己家中的铁锅、铁勺等厨具无私地捐献给国家，用于高炉炼钢。

  然而到了  1961  年，"公共食堂"无法继续维持下去，各个家庭不得不重新支起炉灶做饭，但他们却难以购买到铁锅等炊具。

  于是，大量农民纷纷涌进城市寻找购买途径。

  可是，市区内的商品几乎全部都是需要凭借"证件"或者"票据"才能供应，对于农民来说，这些条件让他们根本无法买到所需物品。

  在这种情况下，农民们只能忍受着饥饿，节省每一口粮食，并用一些小型土特产品与城市居民进行私下交换，以换取一些生活必需品。

  面对这一现象，中央下达指示：任何人均不得私自进行物品交换、买卖或者贩运。

  1961  年  10  月  9  日，这一天注定成为了历史长河中的一个重要节点。

  北京市的工商和公安部门展开了一场全面打击行动，目标直指那些私下交换物品的案件。

  仅仅一天的时间里，他们取缔并查获了多达  起这样的非法交易（这些行为被定为黑市交易罪），同时还抓获了惊人的  人。

  紧接着，公检法机关迅速采取行动，以“从重从速”的原则对涉案人员进行审查处理。

  其中有超过  1  万名嫌疑人接受了严格的审讯。

  而根据法律规定，有  100  多人被依法逮捕，另有  34  人受到管制处罚，还有  100  余人被判处劳动教养，此外还有  700  多人被拘留，并有  1000  余人需要接受劳动教育审查。

  距离这次大规模整顿才过去短短一个半月。

  但对于那些生活仍然艰难、无法维持生计的人们来说，冒险似乎成了唯一的出路。

  于是，鬼市这个曾经沉寂一时的地方，又开始悄然复苏。

  如今的鬼市规模虽小，但却充满了各种各样的旧货。

  除了常见的旧衣服外，还有许多假冒伪劣商品以及所谓的古董等等。

  在这里，能否买到真正有价值的东西完全取决于个人的眼光和判断力。

  那么，为何这个市场会被称为“鬼市”呢？

  原因之一便是它独特的开市时间。

  通常情况下，鬼市要到凌晨  3  点之后天才刚蒙蒙亮时才会开张。

  而此时商人与顾客们便如幽灵般出现，然后在黎明时分各自离去，仿佛一切都不曾发生过。

  这种神秘而特殊的氛围赋予了鬼市别样的魅力，也让它得名如此。

  其二是买家为了能够看清物件，通常会手持一盏小巧玲珑的油灯。

  那微弱闪烁的光芒，在寂寥无人的野外摇曳不定，仿佛幽灵般的鬼火四处飘荡；

  不过，随着时代的变迁，使用手电筒的人逐渐增多起来。

  然而，现在是1961  年，如果有人胆敢手持电筒前往此地，那么他不是引来盗贼光顾，便是沦为任人宰割的冤大头。

  其三则是买卖双方在交易时，大多通过隐晦的暗语和神秘的手势来完成一笔笔交易，整个过程几乎没有过多言语交流。

  在京城，人们对于这种集市还有一个更为雅致的称呼——"晓市"，而天津人则直截了当地称之为"鬼市"。

  据说，首都的鬼市在不同历史时期竟然多达八处之多。

  想到此处，江乔安不禁心生好奇：要不今晚先去这神秘莫测的鬼市逛上一圈？

  夜幕降临，万籁俱寂。

  等到四更将尽，亦即凌晨三点左右，四周一片静谧无声。

  江乔安偷偷摸摸地悄悄溜出家门，借助皎洁如水的月色，果然发现傻柱合衣蜷缩地在雨水的房间里酣然入睡。

  尽管雨水口头上说得斩钉截铁，表示一定要让傻柱吃些苦头、长长记性。

  但真到关键时刻，她终究还是于心不忍，设法为傻柱多腾出了一条棉被。

  门框早已残破不堪，其中一半已然掉落，但仍有剩余的部分顽强地支撑着那摇摇欲坠的门板，试图抵御些许寒冷夜风的侵袭。

  要前往最近的鬼市，还需骑行好几里路。

  为了防止被人发现，江乔安一直等到出院后，方才跨上自行车出发。

  当距离鬼市尚有一里之遥时，道路上已开始浮现出影影绰绰的行人身影。

  江乔安见状，悄悄将自行车收进了空间之中。

  稍作等待，确定无人留意之后，他才又重新踏上大路。

  接着，他预先准备好一块布料，系于头部，模样活脱脱像极了古代的采花贼，仅仅露出一双眼睛在外。

  这般打扮，放在鬼市其实并不算出格。

  甚至有些人更为夸张，干脆只用一块黑布蒙住全身便前来了。

  这样一来，除了能辨认出是人形之外，连男女都难以分辨。

  当然，也有人大大咧方、毫无顾忌地到来，但往往这类人最容易招惹事端。

  即便是那些没有遮住面容之人，大多也会选择戴上一顶帽子之类的物品，稍稍遮掩一下自身比较明显的特征。

  与众多小说中的描述大相径庭，并没有所谓的引荐之人以及对暗号等繁杂程序方能入内。

  也许存在这样的情况，但那通常只针对特定领域、专业性极强的人士而言。

  例如那些盗窃古墓之后寻找特定买家的贼寇；

  亦或是倒卖国宝级文物之徒。

  然而，像这种公然开放的鬼市，其实都在政府的眼皮子底下。

  大多数人手中皆提着一盏小巧玲珑的油灯，一来可用于照明道路，二来方便稍后分辨货品之用。

  江乔安却并未预备此类物品，凭借其锐利目光，即便是在月色黯淡之际，依然能够清晰地辨识周围物体，虽未至白日般洞彻无碍，但于晴朗之夜、皓月当空之时，他观物几乎毫无阻碍。

  恰好今日天气宜人，虽非农历十五之夜的满月盛景，相差亦不远矣。

  此时此刻，鬼市内人头涌动，然四下静谧无声，唯有间或传出的低声细语及交易声响，更为这个神秘莫测的夜晚平添了几丝诡谲氛围。

  狭窄逼仄的街道两旁，密密麻麻地摆满了各式各样、稀奇古怪的摊位。

  摊主们有的坐着，有的站着，手中提着一盏昏黄幽暗的油灯，微弱的火光勉强照亮了摊位上那些令人眼花缭乱的物品。

  每个摊位都用一块破旧不堪的布铺就而成，这不仅划分出了各自摊位的界限范围。

  更为关键的是，一旦上头有人来突击检查，可以迅速将摊子一卷，掩人耳目。

  在这个地方，你或许找不到飞机大炮之类的现代化武器装备。

  但要想找到乾隆皇帝的尿盆或是末代皇帝溥仪用过的痰盂，倒也不是完全没有可能。

  不过，至于这些所谓古董玩意儿的真假嘛，那就得靠你自己去分辨判断咯！

  这里的物品琳琅满目，应有尽有：

  有的古朴典雅，散发着岁月沉淀的气息；

  有的则神秘莫测，让人摸不着头脑。

  仿佛每一件宝贝都承载着一段不为人知的历史传奇故事。

  假如你天真地以为它们背后真的隐藏着什么惊天大秘密，那么不好意思，恭喜你成功落入了摊主们精心编织的陷阱之中——在他们眼里，你就是他们眼中的下一个可口的肥羊。

  江乔安并没有特别明确的购物目标。

  这次来鬼市也是突发奇想。

  要说他有什么需求的话，大概就是想看看能否淘到一床价格实惠的“二手”棉被吧。

  其实，这些棉被里填充的棉花很可能还是崭新如初的呢，甚至连外面包裹的被罩也是新崭崭的哟！

  若是以贩卖棉花为主，则会使用破旧布料做为外罩；

  而倘若主营布匹生意，那么就改成新被罩，其中多半填充的就是稻秆或是干草了。

  将其单独售卖与制作成棉被后再出售，所面临的罪责轻重可是天差地别呢！

  是否颇具趣味性？

  这类小贩通常混杂于那些销售二手衣物的摊点之间，除开定价按照新品计算外，其余各处均与其他贩卖旧货之人毫无二致。

  当然，也有些“规模”更大点的，另说。

  这些物品无一例外皆系从工厂或别处盗窃所得，并非常常能够碰见。

  江乔安心生好奇，意欲一试身手，瞧瞧今日能否有所斩获。

  提及古玩一事，先前便已言明，他对此实无太多兴致，顶多不过关注一下有无古籍存世罢了，若价钱适宜，倒是不妨购置一本带回寓所翻阅一二。

  毕竟生活着实乏味无趣至极，既无电脑可用，亦无手机可供消遣娱乐，更别提观看短视频中的擦边小姐姐了。

  一边漫步徐行，一边左顾右盼，寻觅之际，冷不丁被前方一个小摊的摊主所吸引。

  远远望去，但见那摊主整个人儿都笼罩在一方布匹之下。

  尽管看上去毫无动静，但江乔安还是敏锐地捕捉到了摊主身体细微的颤动。

  这种微妙的变化让他意识到，这个摊主的内心或许并不像他外表所展现的那样平静如水。

  如果不出什么意外情况的话，此人很有可能跟江乔安一样，也是个初涉此地的新手。

  一方是刚入行不久的买家，另一方则是初出茅庐的卖家。

  尽管整个人被衣物遮挡得严严实实，但露在外边的双眼却是格外明亮动人，宛如两颗璀璨的宝石；

  鼻梁线条自然流畅且高耸挺直；

  眉毛则纤细修长，犹如两道弯弯的月牙儿。

  此外，那裸露出来的肌肤更是白皙娇嫩。

  江乔安稍稍眯起双眸，心中暗自思忖道：“哦呀，原来这是位年轻的女子呢！虽说容貌难以看清全貌，但想必年纪应该不会太大。”

  难怪她要把自己包裹得如此严密，毕竟在这个黑市之中，年轻女子和孩童往往都不太安全。

  此时，产生些许兴趣的江乔安迈步朝着前方走去。

  只见摊主的面前铺着一块黑色的布料，上面摆放着几本陈旧的书籍。

  而在摊位前，一个身材稍显矮小肥胖的男子正蹲着身子，全神贯注地端详着这些书册，然而却并未上手。

  在摊位中,摆放着一本看似平平无奇但又充满矛盾感的书籍。

  当江乔安仔细观察时，却惊讶地发现这本书有着极其明显且数量众多的翻阅痕迹。

  凭借其敏锐的观察力和出色的眼力，他甚至能够注意到书页边缘尤其是书角处那轻微的磨损迹象。

  整本书看上去破旧不堪，但奇怪的是，除了这些明显的使用痕迹外，其余仅存的几页纸却保存得异常完好。

  尽管对于古籍的鉴别并非江乔安所擅长的领域，但他内心深处的直觉却强烈地告诉自己：这绝对是一本常常被人翻阅的读物。

  至于它是否真的属于古老的典籍范畴，目前还无法确定。

  再看书的封面，竟然有将近一半的部分已经缺失不见，原本的撕裂处经过长时间的摩擦变得异常光滑，丝毫没有毛刺残留。

  很显然，这种状况绝非近期造成的。

  封面上只留下了三个字，而第一个字由于年代久远早已模糊不清难以辨认；从剩下清晰可辨的两个字来看，可以明确它们采用的是小篆字体。

  而下方那个因封面破损而仅剩一点的字，则完全无法推断出具体内容。

  按照正常情况下书本封面的排版比例来推测，应该还会有数个文字存在于此处才合理。

  小篆乃秦朝一统天下之后，由丞相李斯精心梳理、简化而缔造的一种书法体例。

  其架构匀整，笔划行云流水，蕴含着极高的艺术造诣。

  当人们运笔书写小篆时，需令每一笔画皆圆润婉转、粗细一致，并保持井然有序之态，如此方能彰显出那份雅致且端庄的韵味。

  或许众多小篆字形于汝等而言尚显生疏，但其中不少却与现今通行之简体字颇为相似。

  常人大致也能揣度出七八分来。


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