第四十三章:藕断丝连
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厮杀冷酷,两战谢幕,败者含恨而终。剑客的尸骨未寒,朝阳已从寒山寺东面上升。一江春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷地白云和江中浪荡地波澜连成一片水态天容。时而风波平静,又如一幅古色古香的泼墨山水图。
循着江流直下,眼见畔上五颜六色的鲜花漫地开放,花丛间似有一对男女飘然浮空,仿佛融入景色之中。湖光山色的衬托,使女子的白衣愈显圣洁无垢;四下传来阵阵清脆的鸟鸣,乱花渐欲迷人眼,做僧人打扮的男子却仍如他名字那般,不动于衷。
外人看不穿,他已魂不守舍,兀自煞费苦心地回避旧情人,杜绝跟她破镜重圆的可能。想想,秀丽端庄的风光,免不了变作了断情债的刀剑竞技场,况且对手还是他的未婚妻林妙善,叫人情何以堪?
他俩今日一会,正如往昔故事里的狐妖留缘未尽。双方缘由剑起,也由剑而终,就像无意中埋下的因果。
“我说过,‘欠我的,你永远都还不清!’”妙善眼含热泪,道:“还说过,‘会杀了你这个薄情郎!’”
“我没忘,和你相处的细节我都记得清清楚楚。”不动应道,“自从看到战帖上写着你的名字后,我就明白,还债的时候到了。我又何尝不想死在你的剑下……”他的语气变得低迷微弱,“可大仇未报,无以告慰恩师的在天之灵!
“倘若无法越过你这一关,我就永远也战胜不了浮屠。这就是命,叫人身不由己。”
法师话说到后半段,林妙善就基本听不到了,这令她尤为愤怒:“你连说话的勇气都丢失了?或者,你是在念经预先替自己超度?!”
法师面露刚正不阿神色:“且动手,莫再拖拖拉拉。务必倾尽全力,切勿徒留牵挂。”
林妙善大悲大怒:“如你所愿!”
二人齐开“金刚道”,上空呈现佛光,仿佛珠圆玉润的舍利。可惜,玉有微瑕,白而不净。若再换个角度思考,既为人,就难免污秽,而小小污点,哪能妨碍佛陀光泽普照大地?不是照样照顾万千花卉,均沐浴于祥和海洋?
佛法得以印证,一株菩提树自不动后边现形,萌芽茁壮,长势良好;四丈外,林妙善脚踏白莲飞升,玉指一戳,射出一束白光,宛如玉尺横空:“佛度有缘!”
白光临近,不动出掌拦截,那光束即刻散开,化作朵朵清香白莲,冰清玉洁。莲花的花瓣锋利胜过剃刀,下落时好似由高空抛下地纸屑,无定向漂移,叫人眼花缭乱。
花海杀机遍布,不动索性立足花蕾,以简对繁:法师双手合十运作“金钟罩”,聚周身佛光成一口大钟罩住全身,任它莲剑花刀亦难伤毫厘。
林妙善容不得他龟缩,玉手轻盈一拂,指间白芒汇聚成一支通体晶莹的玉剑,盘身游移:“御剑飞仙!”倏地,玉剑倒转疾飞,恰似极光落凡尘,那金钟一击即碎!趁不动无防,妙善招法紧迫:“设我当来之世能利乐一切众生者,令我实时身生千手千眼具足——无量法器!”
一缕空灵无我的天籁之音弘扬,但见妙善背后犹如繁花盛开般横伸千手百臂,化作一尊千手观音立身莲台。据佛教典籍记载,千手观音菩萨的千手表示遍护众生,千眼则表示遍观世间。
千手千眼观世音能利益安乐一切众生,随众生之机,相应五部五种法,而满足一切愿求。一般是四十臂,乘以二十五有,成一千之数。
大足宝顶千手观音第一手下伸、掌向上,名施无畏手,除一切众生怖畏;第二手为持日手,救眼暗无光者;第三手持月手,救患热病令清凉;第四手宝手,为众官位者;
第五手宝箭手,令善友早相遇;第六手净瓶手,为求生梵天者;第七手杨枝手,除种种病难;第八手白拂手,清扫一切恶障;第九手宝瓶手,为调和眷属;第十手盾牌手,辟一切恶兽;第十一手钺斧手,除一切王难;第十二手髑髅宝杖手,役使一切鬼神;第十三手数珠手,能得一切佛接引;
第十四手宝剑手,降伏一切鬼神;第十五手金刚杵手,摧伏一切怨敌……第三十八手宝经手,令博学多闻;第三十九手金刚轮手,直至成佛终不退转;第四十手蒲桃手,令稼谷丰收;再加麦穗手、羯磨轮手、宝矛手、宝锤手成四十八臂。
林妙善念诵佛咒:“嗡嘛呢叭咪吽!”观音大士应咒语行动,手上各执一种兵器,摇曳挥舞,犹如水下珊瑚般美妙。施术者的意念驱使莲台疾驰,仿佛本尊下凡,运用千般兵刃惩罚对手。
顷刻,千手观音掌握的刀剑所能达到的领域,莫不珠光宝气,就像开启宝库,囊括尘世珍品。千般奇珍异宝件件伤人,久久不能消散。受此牵连,花丛中百花出阁,天上喜鹊搭虹桥,欢庆颜色目不暇接。
看似剑非剑、花非花,万法千招虚实难辨,不动却坚持不离不弃,单独一人对付刀、枪、拂尘、伞、镜、净瓶、如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等各式兵器,总共千种招法。
一旦法师接近,千手观音便如刺猬御敌;不动疏远,观音又似万剑朝宗……双拳尚且难敌四手,何况百臂千手岂能防?短期内,不动便落入下风,身上多处受伤。这与其说是交手,倒不如称作忍受。他以肉身之苦偿还陈年累月之情债,借观自在刀剑斩断纠葛不清之情丝……
预备的应对法术始于他伤痕累累之时:“云何得长寿,金刚不坏身。复以何因缘,得大坚固力。云何于此经,究竟到彼岸。愿佛开微密,广为众生说——金刚怒目!”
佛眼睁开,一尊怒目金刚面世,挺身架臂,扎马半蹲,接下一概攻击。千手观音招法趋于缭乱而不失流畅,着重速度,弱于威力,与金刚之躯相抗,好比藤条打在铁石上;金刚则空有强悍体魄,却只守不攻,如法相发起者默默忍受。
正当双方相持不下,不动口诵佛语:“云雷鼓掣电,降雹澍大雨,念彼观音力,应时得消散——菩萨慈眉!”话音一出,原本威势赫赫的金刚使者,顿时流露慈悲目光,摊开双臂喜迎众生,以菩萨面容示人。受此愿力救赎,断碎地鲜花活化复生,化作遍地莲华,化去对方的“无量法器”。
宇内空明后,一指佛光祭出,灌入林妙善额头——不动使地正是“佛度有缘”一式,引领挚爱之人重温过往……
林妙善的名字源自爹娘的宗教信仰:她一出生,爹爹便到寺庙烧香叩首,祈求千手千眼观世音菩萨将俗家名称赐予爱女,望菩萨保佑他的掌上明珠。
妙善之名关系到千手观音的来历,在民间还流传着一个动人的故事。
传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。大公主叫妙金,二公主叫妙银,三公主叫妙善。妙善自幼出家修行,父王不允准她去,她便偷跑遁去。妙善所在的庙里有500个和尚和尼姑,妙庄王一气之下,一把火把焚烧了这庙院,500和尚和尼姑都被烧死在里面。
在庙内修行的妙善也被烧伤,幸被一只白虎驮走获救,历经千辛万苦来到香山这个地方继续信佛修行,最终成了香山寺院的主持,坐化升天,终成正果。
佛经讲,善有善报,恶有恶报。妙庄王做了恶,身上长了500个大脓疮,什么药都用了也无济于事。医生说非要亲骨肉的一只眼一只手作药,才能医好。
大公主不肯割舍眼和手,二公主同样舍不得。修行的三公主妙善至善至孝,尽管妙庄王做了那些恶事,一听说要亲生骨肉的一只眼和一只手才能治好父王的病,自己就挖了一只眼,砍了一只手给父王作药。妙庄王服药后,全身脓疮消失,身体康复。
妙庄王听说香山菩萨献给他手眼,就前来进香参拜。女儿岂能受父亲参拜,见父长拜,妙善就一侧身,成了现在庙宇所供的千手千眼侧身像。
妙善的大孝行为感动了释迦牟尼,释迦牟尼就召见妙善公主:“你这大孝子,舍了一只眼、一只手,我就还你一千只眼、一千只手。”这样,妙善公主就成了千手千眼观世音菩萨,为成千上万的善男信女所崇敬。
当初,林妙善是跟不动讲过这则典故的。法师在后来教了她一招绝技,即“佛度有缘”。
“这一招,是我教你的。”法师说,“你没忘,我也没忘!”不动所要传达的无非是一份珍惜,他是抱着一颗惜缘之心完成此战的。
佛家讲求前世今生,牵动恩怨情仇;论述因果报应,包含世间万象。在不动看来,三世缘法一生可见:前世,即人自出生后,每一分,每一秒的回忆;今生,乃当下所思所行;来世,为相生相应的时无间,空无间。三者缘法相连、因果相关,千丝万缕,环环相扣,唯有“悟空”方见本相。
然而,空门渺渺,红尘迷人,儿女情长缠绵悱恻,藕断丝连,要斩断情丝谈何容易?也许,缺的不是一把刀,是一面明镜。
早年,恩师剑鬼在他们师兄弟三人的卧室门墙上,均挂了一面很大的镜子,以便他们随时自我检视。师父说,这是为了映照良心,让自己不至于迷失,因为失去明镜便会失去理智。
他还破例带弟子去参观了一回赌城。在那里,各栋赌场的建筑五花八门。可是,人们在随便哪一家赌场都找不到一面镜子。这是当地博彩业一条不成文的规定:赌场不能有镜子。
赌场设计师的解释是:赌场最重要的是营造幻觉。所以,赌场老板最不愿意让赌客在镜子里看到真实的自己,否则幻觉立马就会破灭,他也就不会继续赌下去。
师父说,剑斗如赌博,须在杀戮中求清醒。多一份理智,便多一分胜算。
此刻,不动心中的明镜尚未丢失,但已模糊……
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