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第十三章:阴阳五龙穴


  ‘龙穴’,主指风水宝地,先人墓葬或皇室灵柩落葬之地。

                  风水一道,千变万化。其中包括风水画、风水镜、风水剑、风水缸,又有许多的盆景植物或奇异瑞兽等等、、、

                  最为让人关注的则是风水穴,又称‘龙穴’,葬龙穴者。福荫后人,家和万事利,但是也有后天环境的变化,从而破坏了龙穴的根本意义。

                  天地存在着许多玄而又妙的微物,眼睛是心灵的天窗,可是有些事物并不是心灵能够感受的到。

                  例如,‘龙穴’,一般的龙穴是自然变化形成,当然也有人为的建造。

                  最为珍贵的龙穴则是‘人尸鬼穴’,顾名思义,

                  人?则指灵长类动物,具有高深的智慧;

                  尸?分为活尸和死尸两种。

                  鬼?则是千变万化,非比寻常。

                  古老相传,在神话时期,发现一处‘人尸鬼穴’,里面葬尽无数神魔,灵识不灭,神魂不散。

                  人葬之,则福荫后人万寿无疆。

                  尸葬之,则灵识依旧永生存世。

                  鬼葬之,则开天辟地动摇乾坤。

                  为了所谓的‘人尸鬼穴’,几千年来,有着无数的阴阳师带着不甘永堕轮回。、、、、、、、

                  每个人的内心都隐藏着一份不可告人的秘密,也许是一份疑惑,不能询问对方的疑惑。

                  也许是一份爱恋,不能鼓起勇气表白的爱恋。

                  也许是一份仇恨,不能让对方察觉的仇恨。

                  或多或少,这些秘密有的能够实现,有的则误人误己。

                  尘世间有多少的‘感觉’?大话西游中孙悟空最后的一段话:你看他好像一条狗。覆面而解,是一句骂人的话,可是细想过后。

                  却不是!‘好像一条狗’?

                  道出了多少人对这个世间的无奈与无能为力?是的,活的像一条狗,累的像一条狗,被骂的像一条狗。

                  道出了多少辛酸与苦辣?

                  道尽了多少人世百态?

                  道透了多少世态炎凉?

                  可是,不就是因为这样,才给了我们这些或缤纷、或感叹、或美好。我们或感谢生活、或厌恶生活?但是,我们感谢的不是生活的物质需求,或厌恶生活的不如意。

                  啊Q精神一直存在着,一个身体薄弱,面相丑陋的人,是如何的感谢生活的?是怎样在那样的环境下‘努力与奋斗’的活着?活着真好,感激大自然赐予我们生命的火种,让我们感叹这个充满神奇的时空。

                  天使为什么愿意折断自己的翅膀?来到烟火之地?正是因为在这片浩瀚的神州大地之上,我们彼此的望眼欲穿,愿我们的灵魂涌流于生命的源泉。

                  山还是山,水还是水,唯一不一样的是心情。

                  高庆的心情是害怕的,没错、就是害怕。一种油然而生的恐惧。司机是暴戾而怒气冲天,高庆从对方的眼中能够看得出。然而老太太则是激动与不可想象的。

                  就这样,高庆的目光在二人之间不断的来回望视着,气氛很是压抑,一个不好,这两人也许会干起来。究竟要帮谁呢?司机是自己的带路人,没有他肯定回不去。而对面的,是个老太太,不帮吧?不懂得尊老爱幼,传统美德不能丢。就算没有这些,可毕竟人家年纪大了不是?高庆再三的在心里将二人来回比较。

                  “要不咱们先出去再说吧?”高庆询问着,总觉得这个山洞里有点说不出的诡异。

                  司机抬头看了一眼高庆,没有说话,直径向老人的方向走去。

                  高庆暗惊,这位叔不会要打人吧?不经回退了两步,回头看了看山洞的出口,还好、离自己不是很远,估计也就三秒的距离,如果这两人火拼,那么自己就跑,高庆暗想道。

                  开玩笑,不跑干嘛?万一司机大叔把老太太打死了,而且还觉得不过瘾,那自己怎么办?打?肯定是打不过了。那么就只有跑!司机并没有看老太太,而是围着头顶的干尸看了起来,而这一次,高庆发现司机的眼中并没有恐惧,有的只是兴奋。

                  四十九具干尸就这样的暴露在三人面前,最诡异的还是最前面的两具?究竟是谁如此的残忍?连两个孩子都不放过?

                  要知道,这样是多么的有干天和,有伤天维。

                  古语有云:大逆者,入三幽地狱,受千刀万剐。大害者,入七层地狱,受烈火焚体之罪。有干天和者,入九幽地狱,受暗无天日之罪。有伤天维者,入阿鼻地狱,永世不得轮回。

                  司机最后将目光停留在两具小干尸的其中一具上,眼神中充满了怜爱与痛苦。眼神中,带着一丝不易察觉的暴戾,看着眼前的一切,摇了摇头。

                  “终究是没有想到,他会用这样的方法?”司机一人喃喃道。

                  ‘他’?是谁?司机指的是谁?高庆看了一眼司机,总觉得他好像知道些什么,可是他会说吗?

                  “你们一定会好奇我怎么知道这里吧?”司机看向二人。

                  老人一副坦然的样子,高庆则猛然点头。是啊?他怎么会如此的熟悉这里?别人不知道福康路,他知道。

                  来到的时候,交代不要碰任何的东西,为什么?他却不解释。

                  而又在自己准备要回去的时候,他却又发现了这个山洞。难道一切都是他设的陷阱,等待着自己来跳?

                  可是他又为什么知道要来福康路?偏偏自己坐车的司机还是他的朋友?

                  是巧合还是人为的安排?如果是巧合,那么这个司机的存在又该如何解释?如果是人为的安排,那么又是谁在后面主导者这一切?目的又是什么?

                  自己来到这里是因为陈静的事,陈静浏览过的网页和购买衣服的出处,直指福康路。陈静的死究竟是自然,还是人为?

                  高庆不相信一个正常人会被一件寿衣吓死?

                  还有,为什么会出现一件古怪的寿衣?

                  一切的一切到底有着怎样的联系?有太多的问题需要眼前的人来解释、、、

                  “很久很久以前,这里的确很美好与安宁,男人们勇敢善良,女人们相夫教子,老人们颐享天年,一切都是那么的美好,可是,美好的另一面就是贪婪与黑暗。突然有一天,来了一个陌生人,一个阴阳师,他是为了寻找龙穴而来的。”

                  “龙穴?”很显然,高庆听过这个词,只是很惊讶,这个并没有灵气的山村怎么会存在龙穴?

                  要知道,龙穴,汇聚天之灵脉,接地之灵根。一般都是在连绵不绝的高山之间,虽说这里也有山,可是并没有到达有灵脉的条件。

                  “后来,那个阴阳师真的发现了一处龙穴,还是一种个罕见的七龙盘穴。”司机看着洞顶,眼神中一片炙热。

                  ‘龙穴’,  分为五种:二龙戏珠穴,五龙探月穴,七龙盘穴,和九龙吸水穴,最后一种则是罕见的阴阳穴,又名‘人尸鬼穴’。

                  因为山川的环境,龙穴的形成不是很多,有的是后天的形成,有的则是先天的存在,大自然鬼斧神工,有着许许多多的神秘。

                  幽暗的山洞,一样的空气,一样的环境,不一样的心情。风进不来,光射不透壁,水侵不过墙、、、、  

                  “你到底是谁?你怎么会知道这七龙盘穴?”说话的是老太太,不过不是对高庆说的,而是看着自己面前的司机大叔。

                  司机大叔并没有立即回答着老太太的话,而是转过身看向高庆,带着一丝不同寻常的微笑。高庆顿时有种菊花一紧的感觉、、、、

                  “如果我没有猜错的话,你应该是‘人氏族’?”司机大叔对着高庆莫名其妙的说了一句。

                  人氏族?拜托,我叫高庆,应该是高氏族才对,而且我们这一脉是独苗,连‘族’都算不上。

                  高庆对着司机大叔腼腆的笑了笑,没有说一句话,不是高庆不想说,而是不知道要说些什么。

                  “什么?人氏族?不可能,这不可能。”说话的是老太太,一脸的惊讶,似乎听到了最大、最不可思议的事。

                  “大叔,我姓高,不是你说的人氏族,你是不是搞错了?”高庆小心翼翼的看着自己对面的中年人,还是小心点为好,说不准等下惹他不高兴要揍自己怎么办?

                  “姓高?怎么能比的上姓人氏?”司机大叔一脸的向往与陶醉。

                  高庆不高兴了,而且非常的生气,怎么?姓高就卑贱了,姓人氏就高贵了?谁规定的?再说了,国家有规定吗?估计百家姓里有没有人氏姓还不确定呢?等等,确定了,压根就没有。高庆默读了百家姓后发现的确没有所谓的人氏姓,不由得在心里加了最后一句。

                  当然,表面上是不敢反驳司机的话,可是在心里自己怎样想怎样骂都可以,你能奈我何?

                  “我是姓高氏的。”高庆不满的看着司机。

                  司机盯着高庆看了看,摇了摇头,一脸的怜悯。

                  “哎,你现在还不知道‘人氏族’代表着什么?等到那一天,你会为你的姓氏感到骄傲的,那是一种身份的象征,一种荣耀。”

                  “大叔,如果我真的是你说的那个‘人氏族’,那么你又是怎么知道的呢?”高庆不解的问道。

                  司机看了一眼高庆,又转身看了一眼老太太。

                  “因果。”

                  因果?高庆以为是自己听错了,抬头看了一眼司机,司机对他点了点头。

                  何为因果?因果,指因果报应,根据佛教轮回之说,种什么因,结什么果。也指原因和结果,意为会有什么结果就会有什么原因。

                  佛教语,谓因缘和果报,善恶之报,如影随形。三世因果,循环不失。《梁书记载》贵贱虽复殊途,因果竟在何处?因是能造作、产生一定后果的原因,果就是由一定原因产生的结果。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础,随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。

                  小乘佛教中的说一切有部关于因果观念主要是六因、四缘、五果。六因是在分析三世善恶果报的各种条件或作用时提出的,包括能作因、俱有因、同类因、相应因、遍行因和异熟因。四缘是一切有为法产生时的因,是从一般的果的产生角度来进行分析时所作出的对因的分类,包括因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。五果是因缘所生或道力所证之果,包括异熟果、等流果、士用果、增上果和离系果。

                  大乘佛教的中观派从其理论的“空”观出发,否定有实在的因果关系,认为因不实在,果也不实在,从而否定了因中有果论和因中无果论,否定有真正的“生”。这也就从根本上否定了事物的因果关系。

                  “因缘果报”,也可以理解为“因——缘——果”,一粒种子埋进土里,如果没有水分养分和阳光照耀的“缘”,也未必能够开花结果。

                  这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系。例如:以老师为主,那么老师就是因,学生就是果,相反的如以学生为主,那么学生就是因,老师就是果。这是同时互存的因果关系。

                  这种因果关系,非常错综复杂,从这一角度来看,这一因会产生这一果,但是从另一角度来看,这一因会产生另一果。

                  总之通过正面和反面来说明,事实上是没有一个绝对的因,当然更没有一个绝对的果。

                  所以当司机说出因果的时候,高庆就想到了自己看过的佛学藏经,里面解释了因果关系。

                  高庆看着面前的司机,暗想道,难不成我和他前世认识?并且结有‘善’或‘孽’缘?高庆看着对方深邃的眼睛,对方也在看着自己,怎么感觉好熟悉,就好像、、、就好像看到自己分离十年的老婆一样?

                  想到这,高庆打了一个寒颤,甩了甩头,抛开那些謊藐的想法。不管怎样,自己一定要搞清楚‘人氏族’到底是一个怎样的存在。


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