看着眼前这年轻僧人身子一轻，似乎昏然睡去的模样，郑泽眼中闪过一道精光。

  “事情成了，”他心中顿时大喜道。

  也不怪他如此开心，因为有这个胡人异僧出手，郑家成大事的希望又多了一些。

  郑家能够兴盛起来，他这个做家主的，自然便是最大的受益人。

  没错，这个被称为“郑国舅”的郑泽，便是这一代陉阳郑氏一门的家主。

  之前赵无咎见过的、去往东山县想要平定河北道绿眉贼乱的郑櫎和郑楠兄弟二人，是这个郑泽的两个嫡子。而宫里那个小名“大车”、备受今上喜爱的郑贵妃，则是他郑泽一母同胞的亲妹妹。

  也正是因为如此，刚刚这个胡僧才一口一个“郑国舅”地称呼郑泽。

  郑泽能认识这个胡僧，是通过他家中供奉的那个“儒者”高图澄的引荐。

  几个月前，此人刚刚抵达洛京，声名丝毫不显，只能来这那烂陀寺挂单居住。

  只是，这胡僧似乎颇有一些本事，不仅善于辩经，更能口吐莲花让有钱……额，不对是有情信众，心甘情愿地供奉香火。

  这小和尚声名鹊起，引来了郑府内供奉高图澄的注意。虽然别人都只知道他是一大儒，以儒道融入武道的大高手，但实际上这人的底色其实是一个密宗修行者。

  他是因为在修行上遇到了瓶颈，自悟自圆释教精义时智慧不足，故而拾起了儒家的经典，企图以儒道阐之，触类而旁通。

  当然，披着儒者之皮，他也不想放弃释教密宗修行的一些简便之处——

  密宗修行者喜欢辩经，这可不是儒士们的辩经，目的是为了越辩越明，不断精进自己对儒家经典的感悟和体会。

  密宗修行者辩经是为了征服和收获。

  当头棒喝，便是密宗修行者辩经时常用的手段之一，而且这“棒”是真的用棒打，还真不不是什么虚指。

  两僧辩经，胜者可以名正言顺地成为失败者的上师，败者要全心全意——以及更重要的——全力来供奉自己的上师。否则，辩经胜利者其实有权当场夺走失败者的性命。

  而且，这也仅仅只是表象，更深层次的收获还在于，辩经的胜利一方还能夺走失败一方的“气”，  裨益己身的修为。失败的辩经者，一身苦修所得，则大半都要为他人作嫁衣裳。

  故而几个月前，当听说洛京之中出了这么一个新秀，高图澄自然不会放过机会。

  密宗修炼到他这个程度，不可能去找那些“小沙弥”辩经来以量取胜。

  而去找那名震京师的善无畏、玄藏大师一脉高僧辩论佛法，那他纯粹就是去送修行的资粮给人家。

  对他来说，这么一个“会念经”的外来和尚，就好像刚出锅的香喷喷的大馒头，怎么着都得去尝试咬上一口。

  可结果，当他来到那烂陀寺找到这个年轻的僧祗，却发现人家根本不是什么馒头，而更像是一块咬不动的硬石头。

  辩经比不过对方不说，他想要用以力服人，依旧被着这个年轻胡僧轻松化解。

  人家甚至都没有与他动手，而是直接展露了护法的神通来应对。

  三柱清香点燃，此人便唤来了那烂陀寺内被僧人养着的一条看门獒犬，当着高图澄的面将自身修为暂时“借给”了那条獒犬。

  高图澄好歹也是一名高人，他可以认定接下来发生的绝非幻术：得了那胡僧的修为，那条獒犬当场就人立而起，化作一犬首人身的护法夜叉，对高图澄龇牙咧嘴、低声狺狺。

  大惊之下，高图澄也就没有继续用强，而是以自己是郑家供奉为理由尝试与胡僧结交起来。

  年轻的胡僧收了神通，随即也展现出了与其年龄并不相符的智慧与手腕——他根本不在意高图澄的前倨后恭，而是着地借着这层关系，与郑家人建立了关系。

  几个月来，郑家的家主郑泽，来了这那烂陀寺不下三十余次。

  这僧人也十分识趣，不仅顺水推舟地应承下了郑家的供奉，还帮助郑泽办了一些不方便对外人言的事情，纳了自己的“投名状”。

  若非今日郑泽来找他，让他办的事情着实有些难度，通常他是不会驳这位“郑国舅”的面子，当场就会为其燃香效命。

  不过，当郑泽加大了筹码……

  为了自己的目标，这个僧人觉得有时候，人该搏的时候就得搏一搏。

  更何况，现在的他，其实还不能算是个完整的人。

  他还需要依靠像郑国舅这样的人，鼎力支持，未来才可能变成一名完人。

  当这僧人点燃清香，闭上眼眸，他的心神便随着袅袅升起的青烟飘得越来越远，飘出了这间精舍，飘出了这个那烂陀寺，飘出了宁人坊，飘出了洛京城……

  他这凝如实质，甚至有真实重量（三两三钱）的心神，一直飘到了那北邙山口，方才停了下来。

  或许真是运气使然，他很快找到了一头合适被点化的护法兽。

  那是一头从山上下来不久，身上带着箭伤，心神不宁的玄色巨象。

  此时，北邙山上火势升腾，这头玄象干脆找了个小水潭，置身其中，不断用鼻子卷起一坨坨的潭底泥，往自己身上泼洒。

  就在它心情逐渐平静下来的时候，一个特殊的声音，突然在这头庞然巨物的心中响起：“一切有情众生，度尽苦厄……”

  飘渺的经文，在那胡僧神通的加持下，如贯耳之风般朝那巨象耳中涌入。

  哪怕它不想听，仅仅合上了自己跟门板差不多大的耳朵，可那诵经的声音仍旧无孔而入，一点点磨灭着它的神志，代替并夺舍了这个头巨象的本我与自我。

  “……恶无果，如是说。”

  当这最后一句经文念毕，水潭里面里哪还有什么巨象，取而代之的则是一个身高两丈，象首人身，膀大腰圆的人形怪物。

  恶无果睁开了眼睛，重新适应一下自己的身躯，甩了甩长鼻，巨大的耳朵翕动几下，攥了攥拳头，接着便开口怒吼。

  “昂——”

  而他的这声怒吼，远处北邙山古道入口蓦地响起一连串“希律律”马匹嘶鸣。


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