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第四二一三章 蛊真人的藏品


蛊真人的本命蛊被张天元用玉山子收了,当即便没了意识。

        随之魔蛊木灵剑以及小鬼都消失不见了。

        张天元这个时候才松了口气,打电话让刘成仁过来处理善后。

        这蛊真人杀了不少人,给他定罪其实很容易。

        而且这家伙如今没有了本命蛊,整个人就跟植物人似得,判不判其实都无所谓了。

        只是这破烂事儿张天元实在懒得去处理,还是把刘成仁这个专业人士叫来搞定,便行了。

        在刘成仁赶过来的时候,张天元搜了一下蛊真人的身,结果发现了一个很小的笔记本,上面记了一个地址。

        这个地址根据张天元的记忆,应该是在乌城的某个出租屋里。

        那里常年主人都不再,租房的都是通过网上或者微信操作来定房子和交钱的。

        张天元心想这蛊真人干了那么多缺德的事情,也不知道在出租屋里都放了些什么,就打算连夜过去看看。

        等刘成仁过来之后,他就一个人溜了。

        虽然大晚上的怪吓人,可对于已经跟蛊真人交过手的张天元而言,此时的黑夜,反而显得那么可爱了。

        没多长时间,张天元就来到了蛊真人的出租屋内。

        这屋里头除了大量正在研制的毒蛊之外,还有不少稀奇古怪的东西。

        不过最让张天元在意的,倒是有三样。

        这其中一样,是一串项链。

        这串项链张天元是知道的。

        最近在西伯利亚发现2400年前的古墓,考古人员预估墓主女主人是个25岁处女。

        虽然不知道这女主人究竟怎么死的,但却在这古墓之中发现了一串项链。

        千年古墓发现神秘项链,历经千年仍不褪色,静静地挂在墓主人骨骼上,似乎是一种守候。

        据专家推测,墓主人比较年轻,年龄在25岁左右。

        下葬时脖子上戴着这根项链。

        该古墓在9年前被发现,这串由17粒珠子的项链首次被亮相。

        据说这种项链的出现可以追溯到埃及王后Cleopatra  时期,她死于公元前30年。

        考古学家在其墓中发现类似的珠子。

        张天元看过新闻采访,53岁的新西伯利亚考古学Andrey  Borodovsky  说:“艳丽斑驳的深浅蓝色和土黄色互相交错,如此亮丽,令人惊叹。我从事阿尔泰地区考古工作30多年了,这可能是我见过的最美的项链。”

        这串珠子制作手法也是相当复杂,采用“千花玻璃技术”,把玻璃条、棒绑熔接在一起,切割它们的末端做出五彩的图案。

        有关墓主人身份,外界有很多推测,有人说她是王朝的一个某个公主,而这串项链是公主生前爱物。

        另外还有人推测,墓主人有可能是个女祭司。

        因为墓中出土了一些祭祀用的骨头和一把小切肉刀,另外还有一面很奇怪的镜子,镜子在那时被认为是有灵性的,具有魔力。

        假如她担任祭司职责,那她应该是个处女,不能成家,隶属于一个完全不同的社会群体。

        这是俄罗斯首次发现这样年代久远的手工艺品,专家预估这条项链可能是从遥远的埃及到达西伯利亚的。

        西伯利亚一直是一个‘文明的支流’——幅员辽阔,资源丰富,吸引迁徙的人们。

        项链和它的主人也可能穿过今天的哈萨克斯坦,沿着丝绸之路来到西伯利亚。

        是项链进入阿尔泰地区最可能的路径。

        这串项链究竟怎么会落到蛊真人手里,张天元不得而知。

        但可以确定的是,这串项链上的确有特殊的法器气息,估计猜测是女祭司所有,可能是对的。

        张天元将项链直接放进了自己的影子屋里头,既然蛊真人已经死了,这东西便成了无主之物,他自己收起来也没什么。

        另外一个东西,一件古老的铜墨盒。

        早在张天元小时候的某盛夏,他便拥有了一方刻了文字的铜墨盒。

        记得那年暑假,父亲一手一个,牵了他和妹妹上街置备上学的文具。

        妹妹小张天元两岁,两个人都在村子里的公办小学里面上学。

        那时日石砚是很少有人带了去上学的,学生们很要紧的一件事,便是先一天晚上研磨好墨汁,将其倒进铜墨盒中的丝绵之内,次日携带上学。

        父亲牵张天元和妹妹上街,即是要买毛笔和铜墨盒。

        书纸铺陈列的铜墨盒有方有圆,有白铜作的黄铜制的,有刻了字的錾上花的,真可谓琳琅满目了。

        挑来选去,末了还是父亲一锤定音,就买分别刻有“学而优则仕”、“学而时习之”两方。

        父亲说,天天用它,天天读它,权当座右铭吧。

        后来“自来水笔”,一般称为钢笔涌进校园,铜墨盒在文房中之地位便退而居其次了,石砚亦身价大跌。

        既然派不上用场,自然便束之高阁,于是“座右铭们”悄无声息地失其踪影了。

        白云苍狗,往事灰飞。

        这些五六十年前的琐碎小事,有如一柄柄飘零的黄叶,只留给他几丝淡淡的忆念。

        20世纪90年代初期,人们心底蕴潜的怀旧情结,被升平气象激发了,进而汇聚成奔腾而至的古玩收藏热潮。

        虽然张天元收藏古董比较晚,但也算是这个浪潮之中的人了,他从执著于搜罗历史文献的围幕中走将出来,从此双管齐下,不弃文献之藏,另辟他藏之路。

        当年刚创业那会儿,他就上帝都下羊市,跑辽沈走西川,忙里偷闲要办的事,首推寻找古玩市场。

        皇天助他,耐得玩味的古物珍玩们,接二连三地撞进了他的怀抱,其中便有别无其二的几方刻铜墨盒。

        那一年的一个周末,他在沙省清水塘古玩集市遇到富城古玩商人唐功行,正与唐先生商谈“曾国藩军事布告”的价格,忽地注意到其堂兄紧挨着他摆了个摊位,正有个五十开外年岁的文化人,在翻来覆去看一方铜墨盒。

        无意间瞟一眼,见那铜墨盒盒盖几近漆黑,有灰白色的线描丛竹和题字,款字“济南王士禛”。

        他不由一惊,再无心与唐功行搭腔,唯恐“知天命”者买走那铜墨盒。

        岂料那知天命的老头抬头问价,一听“200元”,竟毅然决然放下便走。

        张天元又是一惊,要价者不识宝,“知天命”者亦未必知王士禛其人,不然,哪里有如此贱价而不收王士禛遗物入囊中之理?

        于是伸手抓起,还价180元,一笑成交。


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