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588 鬼的脐带和神的胎血


金山神的事情,讨论了一阵子无果,只能暂且搁置,等待后续调查。

        后续,神谷又提交了那套子取箱:“觉,上次你说的,结合这套子取箱适配般若神社的第二件核心素材,有什么结果了吗?”

        “有。”工匠姐姐点点头,“因为这套诅咒箱曾经封存的诅咒太强,我想要的另一件核心素材,最好带有一定慈悲的神性中和一下那股诅咒喋血的杀意。然后本身还要契合般若小姐自身除了诅咒以外的其他特性……”

        “上次你就是这么说的,然后还说符合这样条件的素材很少,暂时想不到合适的。”

        神谷之前就带着这套子取箱到高天原上来给觉看过,她当时给出的答案和现在差不多。

        “只是当时想不到而已。”觉摆了摆手,“在你来之前,我和卖药郎大人讨论过这件事了,他给出了一个思路。”

        听起来,工匠们对神谷的事情还是很上心的。

        敢情他们之前还讨论过般若神社的情况。

        觉姐姐的神工匠知识,加上卖药郎行走常世丰富的见闻经验,组合起来确实可以解决不少问题。

        卖药郎:“有一尊神明的身上,或许有符合你们预期的素材。”

        “神明?”

        “嗯,鬼子母神。”

        鬼子母神,又称为欢喜母或爱子母。

        原本是佛教神明,梵文音译为河梨帝母。跟着佛教的传播先传入中国,再传入日本,而后再经过长时间的信仰本土化,所以是一尊舶来神。

        相传,鬼子母神原本是夜叉恶鬼,而且格外多产,孕育有五百鬼子。其每晚都会夜行,捕捉人类孩童供给自己的鬼子分食。

        释迦知晓此事后,便趁其外出之际,藏匿她其中一名儿女。

        母夜叉归来后找不到自己的孩子,最后只好求助释迦。释迦劝她站在母亲的角度将心比心——

        你有五百儿女,丢失一个都如此心急,而那些被你抓走了孩子的父母,又会是什么样的心境呢?

        一番换位思考的劝诫下来,恶鬼夜叉醍醐灌顶,大彻大悟,遂皈依佛门,化为鬼子母,成为佛教护法二十诸天之一。

        在中国民间,鬼子母的权柄职能类似送子娘娘。而在日本这边,则是将其视作孩童的保护神。

        “鬼子母具备母性的神性,且身为鬼母,同般若小姐持有的方相面‘统御群鬼’的特性存在契合,祂那里应该会有你们需要的素材。”卖药郎进一步说明。

        “没错!”觉姐姐拍了拍手,“神谷你要做鬼神的王,而你座下的般若则是鬼怪之母,那就是鬼王后了,怎么样,是不是超级搭?”

        神谷川:……

        真是谢谢你在这种情况下还不忘给我拉CP。

        不过仔细想想好像是这么个道理。

        而且,般若也喜欢小孩子,本身还和佛家存在一定的关联。

        鬼子母神能够提供的素材好像非常适合她。

        神谷川:“听起来是很不错,那么问题来了,我该去哪里找这尊神明呢?”

        卖药郎:“常世之中,这尊神明是否还存在不得而知,我建议你先到现世碰碰运气。”

        “现实里?”

        “鬼子母的佛寺,或者神社,或许有某个供奉祂的地方,会有祂的力量残余。”

        “只是素材而已,又不是要取神骸骨。”觉接过话,“只要得到祂的力量馈赠,我还是有信心为我们的鬼王后筑造一座漂亮的神社的。”

        “明白了。”

        神谷点头。

        找鬼子母神和找金山神的目的不一样。

        金山神本身并未陨落,但似乎是出现了什么问题而失控,所以开始迫害祂的信徒工匠。要解决这个问题,就非得找到金山神的本体不可。

        但鬼子母神这边,神谷川他们需要的仅仅只是这柱神明的力量而已。得到了承载祂力量的载体,就可以拿回来筑造神社。

        如两个工匠所言,先去对应的神社或者寺庙碰碰运气再说。

        “哦,对了,还有——”觉用手肘轻轻碰了碰边上的卖脚婆婆。

        后者反应过来,很快便从神厅一侧的血肉油脂瓶瓶罐罐里面,翻找出了一条绛紫色的风干肉条。

        那是一条脐带。

        这东西也是有一定来头的,是“鬼的脐带”同“神的胎血”的合成物。

        脐带来源于产女,也就是小蜡笔彩织的妈妈。

        而胎血则来自于水蛭子。

        神谷川之前就把这两份素材放到高天原上来了,之后还让敷宝给这两份有概率加工合成的素材做了赐福。

        不过血肉素材的处理,觉不是特别擅长。

        最后还是靠着和卖脚婆婆一起合作,才将两份素材融合在一起。

        这玩意能成功合成,也说明了卖脚婆婆的技艺真的不局限于“手脚拼合”上了。

        “鬼子母是群鬼的神母,包含血肉孕育的权能,这份神血脐带,或许能为你找寻祂的力量提供什么帮助,也是我们目前所有的,最合适鬼子母的力量载体,你带在身上有备无患。”卖药郎如是说道。

        工匠们事情考虑的还挺细致。

        留下了子取盒,取走了神血脐带,神谷又同怪谈工匠们谈了些近期的事宜。

        主要是觉姐姐向他发起了一个请求——

        “趁着神谷你现在手下初步发展起常世势力,有件事情或许可以提上日程,就是让你座下的人鱼公主,给我和小和尚各找一个合适的学徒来。不管是神工匠的工作,还是小和尚制烛僧的工作,目前靠我们都有些忙不过来了。”

        因为神谷川新高天原势力运营,觉姐姐的工作量确实是加大了不少。

        不仅要处理鬼神共主这边的各种委托和订单,乐园集市那边也开始出现一些委托。

        譬如蟹姬想要给她手下的常备军制备些武器;还有一些物产的加工,也需要工匠进行指导。

        觉姐姐虽然已经在编写素材加工方面的百科全书了,但比起让参与生产的怪谈们照本宣科,更好的方法是让觉带一两个有工匠天赋的怪谈学徒出来,然后投入到常世的生产点里去。

        制烛小僧这边就更不用说。

        现在安魂蜡烛的需求量极大,不仅要满足神谷培育式神怪谈的日常所需,还要固定投放一些蜡烛进乐园市场流通。

        绿皮小和尚的制烛工具都快搓冒烟了。

        安排工匠学徒这种合理诉求,神谷自然是当即答应下来。

        之后就交给矶姬去物色吧。

        ……

        河梨帝母,鬼子母神。

        这尊神明传入日本,经过了本土化的信仰传播之后,在民间有着许多不同的形象,孩童保护神只是其中较为宽泛的一种。

        有的地方认为鬼子母是美丽娴雅的神女,也有地方认为祂是凶恶的夜叉恶鬼。

        有人认为鬼子母是万物之母,掌管生死轮回;也有人认为鬼子母是恶鬼之王,且作为鬼母,孕育有嫉妒、暴力等诸多负面情绪。

        反正就是各有各的说法。

        “东京的杂司谷有鬼子母神堂,此外美马郡、木曾郡、北村山郡各地,也存在不同鬼子母信仰,当地应该可以找到对应的神社或者佛寺……”

        神谷川对照着从对策室得来的资料,开始制定近期要探访的地点。

        般若的神社就差这一样核心素材了,当然要认真去找。

        之后的几天时间里,神谷走访了东京的杂司谷,也去了美马市和木曾市周边探索。

        不过没有得到什么有用的进展。

        一个星期之后,他来到了北村山郡。

        北村山郡位于日本地域中东北地方的西南部的山形县,这里山脉众多,森林覆盖率极高,是个贴近自然的好去处。

        正午。

        北村山郡的群山之中,幽灵车在山前的公路上停下。

        神谷川从车上下来对照着手里的地图翻看。

        “好像就是这里了。”

        他抬头,前方是一条幽森的山道。

        虽然是冬季,但山林里的松树苍郁,顶戴白雪,树海连绵望不到头。

        上午的时候,神谷利用【一千银针】,借着实习民俗学者的身份,向附近的居民打探过消息。

        最后从一些老人家的口中得知,眼前的这座大山深处,曾有一座鬼子母神社。

        不过现在大概已经鲜有人参拜,所以荒废了。

        此外,鬼子母虽然本质上是舶来的佛教神明,但是在日本佛教很长时间占据统治地位,本土神道教沦为附庸,二者长时间相互影响渗透。且鬼子母信仰又广泛存在于民间,所以这尊神明被供奉进神社里也实属正常。

        “根据上午打过交道的老人说,山里这座鬼子母神社,以前是用来埋葬夭折婴孩的。希望死去的孩童能在鬼子母的庇护之下成佛……”

        继续回忆着上午打探到的情报,神谷随后回过头,对着车上的大石交代:“你们就在这里等我,有什么事情及时电话联系玛丽。”

        “没问题,老大!”

        灵车团的实力早就今非昔比,尤其最近高山真衣还刚刚吸纳了火车的怪谈遗物。

        神谷家里就连司机也是挺能打的。

        留他们在这里没什么问题。

        简单交代了一番,神谷便独自上了山道。

        冬季的山林之中透着寒意,大概是长久无人靠近的缘故,这一片透着股奇怪的寂寥感。

        行走了一阵子,山道之上出现一道鸟居。

        不是赤红的颜色,而是斑驳的木色。

        鸟居顶部,由麻绳捆缚着一些铃铛,不知道是铜质的还是什么材质,颜色有些发白,在呜咽的山风之中摇摆轻响。

        啪、啪。

        神谷在鸟居前双手合十,轻拍两下。

        打招呼,一名访客的基本素养。

        随后,他神态自如的穿过鸟居。

        叮铃——

        鸟居上的铃铛,似乎响亮了几分。

        在神道教的说法里面,鸟居其实是结界的象征。

        鸟居之外,是人类生活的现世,而跨过鸟居就是神鬼的地盘了。

        继续朝上。

        山道两边开始出现一些地藏像,零乱地立在林地之间。

        这里的气温似乎稍降了几分。

        林风吹过,摇晃地上有些枯萎的杂草,但晃不动沉重的地藏像,那些石像就是那么古板错乱地静立着。

        “这地方……”

        神谷川有所感知,微微凝起瞳孔向着边上扫视。

        他看到了浓重的鬼气弥漫在山林各处,且那一尊尊地藏像后方,似乎有什么东西在朝着他窥探。

        “嘻嘻。”“呜呜。”

        神谷听见了孩童嬉闹和哭泣的声音,在寂静的山林里呜呜咽咽。

        这地方似乎有不少的婴孩亡灵。

        而且还能明显看到深处还有其他更强悍怪谈的气息。

        “或许是来对了。”

        这种诡异的氛围,对于神谷来说完全不算什么,甚至让他稍稍兴奋起来。

        继续朝上走。

        山道边上的地藏像数量变多,孩童婴灵的行动也变得大胆起来。

        甚至有几个绛紫色的婴孩小鬼,顺着来访者的脚边嬉笑着爬过。

        神谷没有太在意它们,一些游魂小鬼罢了。

        又走了几分钟,视线稍稍开阔了一些。

        山道的一旁有一块空地,是一片规模很大的墓园。

        其中立着数以百计的地藏像,一排排,一列列,墓碑似的压在一起,压抑不堪,正午的阳光在这里都显得黯淡。或者说,这些地藏像本来就代表着墓碑。

        按照当地老人的说法,这地方很久以前是埋葬早夭孩童的,那么每一尊地藏像下面,应该都是一个孩童的坟冢。

        只是这样庞大的规模,超出了神谷川之前的预估。

        而且,这地方的气氛和刚才穿过的山道很不一样。

        “它们不敢进来……这里有让它们害怕的东西。”

        神谷回头,看向墓园的入口。

        刚才尾随着他爬上山道的那些婴灵孩童小鬼,一个个都挤在园地的外面,战战兢兢朝里窥探。

        “呜呜——”

        一双双空洞的眼瞳里面泣下血泪,流过它们或是细嫩,或是布满了褶皱的小脸。

        它们在哭泣,同时不住朝着神谷招手。

        似乎是在示意他离开。

        神谷朝着那些小鬼摇了摇头,继续深入进墓园之中。

        前方是一座破败的木质建筑。

        规模不大,虽然年久失修,但能看出神社的轮廓。

        这里应该就是荒废的鬼子母神社了。

        呼呼——

        山风吹过,空气比山道之中更加阴冷几分。

        木质的神社发出吱呀的响动,身后那层层叠叠,黑压压的地藏像群,好像也在随之摇晃。

        (本章完)


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