第1章 天地母胎
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杨帆感觉自己进了一个非常狭窄的通道一样,全身被束缚得紧紧的,四周被霞光所包裹,他看不清是什么环境,只是被一股神秘的力量裹挟着快速前进。
没多久后,“噗”的一声,他感觉落入了一个充满了液体的空间,这种液体很温暖丝滑,更有一种神秘的能量似乎在渗透进他的躯体之中,让他不由自主地发出了呻吟之声,他隐隐有一种像是回到了母胎之中的感觉,让他很安心。
杨帆所进的通道是大道玄牝之门,现在所处之地为天地母胎,他从凡间飞升,是必经的途径,经过天地母胎的润养改造,才能洗脱凡胎,变成仙胎,以适应仙界的环境,只是他的天劫之雷有点变态,提前就将他轰成了仙胎,还直接帮他炼成了仙灵之体。
天地母胎似乎感觉到了杨帆无须改造,很快那种神秘的能量就消失了,一股庞大到不可抗拒的力量“噗”的一声又将他挤了出去。
“喂,喂,那啥,等等啊,我还没泡够呢!”
杨帆心生不满地喊道,可这股力量却不容他抗拒,只见眼前一黑,接着又是一亮,他愕然地发现自己身处于一个大水池之中,那股神秘的束缚之力已经消失,他微一感知,立即惊喜地发现,这水池竟然是一个仙灵池,那是仙灵气液化形成的水池,水呈紫红色,晶莹亮泽,可惜他的仙灵体已经铸就,在没有晋级之前,是不可能再吸入一星半点的仙灵气了。
感觉到自己无法吸收之后,他叹了一口气,抱着不能浪费的原则,他打开戒指就想猛灌,但发现装不进,想了想,也许是凡间的戒指太低级了,装不了,于是改用仙戒去装,结果一下子就装了进去,可没想到也仅仅是一下子而已,这个方圆500米,深5米的水池一下子就被他抽干了,变成了仙戒草地中的一洼水池。
杨帆猝不及防,“啪”的一声就摔到了池底,他惊讶地发现自己似乎有点控制不了身体,连忙跌跌撞撞地爬了起来,站起身后,环顾了一下四周,发现水池周边群山环绕,仙云飘飘,不知有多高,而水池却似乎处在一处绝壁之巅,离水池一里之外有一处大殿,大殿与水池之间是一条狭长的山路,两边是深不见底的峭壁。
细一感知之下,他再次惊讶地发现自己的神识范围及神念范围都大幅降低,似乎只有凡间界的10分之一左右,力量、速度等也是,被大幅度地压缩。
他不知道的是仙界的天地规则与凡间界有很大的差异性,是比凡间界更高级的界面,不仅空气密度大,空间中蕴含的能量还非常复杂,所有一切物体的强度、密度都很大,引力也同样大,空间稳固程度更是超乎想像,如果凡人不经升仙池改造就进入此界,会立即七窍流血,身体被压扁,不死也会变残废,当然,出生在仙界之人除外。
这种情况是每个飞升之人都会经历过的,但只需过一段时间,适应了仙界环境与天地法则之后,自然而然就会回复正常,并且达到天仙境所应该达到的境界与实力。
还没等他有所反应,只见大殿之处走出了两名身穿铠甲的士兵,向水池这边走来,他连忙不动声色地收起仙戒,问‘千刀’:“这奔来的两人是何修为?”
“主人,他们是天仙修为,是仙界最低级,仙界共有天仙、金仙、大罗仙、圣人四个级别,其中大罗仙又分大罗、仙王、仙帝......”
‘千刀’仿佛知道主人想知道什么,就把自己知道的一切讯息都告诉了杨帆,这时有一个在仙界待过的仙器器灵就显得尤为重要了,否则杨帆真是两眼一抹黑。
那两名士兵已走到水池边,跃上空中一看就有点傻眼了,只见一个人站在池底,而水池却一点仙灵液都没有了。
他二人面面相觑,半晌作不得声,他们从未见过如此情况,每隔几千上万年总会有人飞升,但是池子从未干涸过,凡间飞升的人也从未见过有仙器,有仙戒更不可能,仙灵液是天地自然形成的,非仙戒不可收。
这升仙池他们也进不去,有天然结界,非飞升之人是不可能进入的,当然,飞升之人出去之后也无法再进去。
他们是守在这里的值班人员没错,可他们没事都会在大殿之内闭关静修参悟,也有几千年未曾探过这池子还有没有水了,所以也不确定是杨帆来了才没有水,还是之前就没有水,所以一时间就愣住了。
这里是天庭‘南帝’赵牧所辖之地的南二十七号升仙池,他们是值守人,负责给飞升之人解疑及引往南天庭。
凡是凡间界飞升之人都会在升仙池中出现,整个仙界有很多升仙池,分布在不同地域,对应凡间界的不同地界与不同族群,谁管的地盘,升仙池飞升的人就归他们收录管理,妖兽灵兽如有飞升的话都会在妖族地盘中的升仙池出现。
仙界有东南西北四大天庭,由四大仙帝掌控,俗称东帝、南帝、西帝与北帝,他们也被称为天帝。
仙界一般的认知是有十二大圣人,分为掌握十元素及时间与空间法则的圣人,但另外还有妖圣与魔圣,他们实力与圣人不相上下,只是不能飞升神界,仙界还有不少类别的神兽,实力也是不容小觑,但只有青龙与朱雀一族血脉高贵,因而修为到了就可飞升到神界,所以仙界算来共有16个类别的圣人,但圣人之数并不止16个,龙风二族合计最少都有6个圣人,妖魔之圣也同样不只有一个。
所以这仅是明面上的,有些圣人不想出世,只想一门心思闭关修炼,想飞升神界,久不现世也无人知晓,这些圣人有些是感悟常规的元素法则及时空法则,另外还有一些感悟其他偏门的法则,如生老病死情等。
生为生之法则,掌握此法则可以让枯木重生、旱地长草、甚至做到让一棵小树转眼长成大树,所在之地一切生机勃发。
老之法则可让一切生命枯萎老去,体力消失,实力降低,没有抵抗力。
病之法则可让正常人及一切生物生病,甚至可传染开去如同瘟疫一般。
死之法则则是剥夺人的生机,让人非正常地死去。
情之法则可控制万物的情绪,喜怒哀乐都由其掌握,犹如牵线之木偶一样,这些偏门之圣也是非常可怕的存在。
除此之外,另有大罗境的丹圣、器圣、法圣等,他们分别是炼丹、炼器、法阵之圣,他们称之为圣是代表着这方面的最高成就,但同样也不仅有3圣,只是属于这个级别而已。
另外还有一些隐圣,指的是一些大罗境高手,实力为大罗境之巅峰,接近圣人,于是又称之为亚圣、半圣。
四大天庭的天帝都是半圣级别,他们的背后都有好几个圣人护着,天庭之间没有战争,主要职责是守护人类的地盘,管理仙凡两界事务,让仙界有序,不使妖魔横行作乱。
至于修炼资源,那是不缺的,仙界大的没边,仙晶矿多的是,而且每隔十万年,总会冒出新矿来,这些已知的仙晶矿都会被天庭或者一方势力、仙门等把控,至于其他修炼资源,那就各凭本事了,仙界险境、禁地无数,稀缺资源基本都在里面,或者在一些妖魔身上,有本事自己去取就是了。
四大天帝也只是大概划分领地,并不能完全包括仙界所有的地盘,其中还有妖族领地,魔族领地,佛教领地等。
此外仙界还有很多半圣以及圣人所立的仙门,总之仙界的势力非常复杂,天庭能管辖的地方基本限于凡间,以及管控一些零散的没有门派又四处游荡的仙人,主要的职责就是守护人类。
佛教中人与一般仙人一样,但他们还吸收信仰之力来修行。
信仰之力是一种愿力,这方面佛教最拿手,其实天庭一些仙人也有收集愿力,比如天帝及圣人,凡人有信佛的也有信仙神的。
愿力能增加法术威力,无论是护身还是攻击都有增益,愿力还有一个很重要的作用,就是让被信奉的仙人具有法天象地的能力,可以说是修行之中的一种修炼资源,这个需长时间收集,但仙人最不缺的就是时间,信众越多,愿力越强,佛教也有两名圣人,大罗、半圣更是无数,这方势力的实力也是不容小觑。
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