爷爷平时的工作就是放牛，割牛吃的草，然后偶尔会帮他儿子东哥割鱼草，东哥养了一亩多水面的鱼塘，说是为了过年过节时不用去买别人的鱼，够自己一家人吃，有剩余的就拿几条送亲戚朋友，从来都不卖的。

  有村里人知道他的鱼割草勤快，养的肥，去买他的鱼，东哥说：“我的鱼不卖，只送......”这样子，别人也不好意思要他送哇，就悄悄走了。

  所以，农村中每家每户都会挖个小鱼塘，养一些自己家吃的鱼。

  这不，美英回门那天，东哥同爷爷和表一起到鱼塘那边放水，准备把鱼塘的鱼捞起来，大点的拿来杀了吃，小的放回去继续养。

  太阳好的时候，他们家院子晒了好多腊鱼干，可以留到过了年时招待亲戚朋友来客时吃呢。

  院子里还晒了腊肉、香肠、猪肝、板鸭......

  嗯，年味特别的浓厚。

  当然，还有一部分是拿来送给亲戚朋友的。

  还有就是，过年期间村中有谁家杀猪了，也可以用猪肉和东哥换鱼肉吃，多退少补，等价交换。

  这或许就是八十年代初中期时，农村的商品交易形式吧。但大部分是自给自足的生产生活模式，责任田分到户，很快把那种“吃大锅饭，磨洋工”的局面打破了，勤劳人始终是会富裕起来的。

  像柴广贵父亲那种骄横惯了，又想靠懒惰度日的人，日子慢慢就不好过了。

  农村人家的生活水平，贫富分化也越来越明显。

  一回家就在房间待着吐烟圈玩，这或许是爷爷的最大爱好了吧？

  吴莹无法理解爷爷的抽烟习惯，就像爷爷无法理解吴莹作为女孩子读那么多书干嘛用一样。

  爷爷回家就待在房间里抽烟，满屋子都是烟味，只有弟弟会偶尔去他房间玩，吴莹姐妹们都不想去沾染一身的烟味，更不想一不小心还可能挨一顿无厘头的骂。

  在爷爷眼里，儿子、孙子是传宗接代的香火，女儿、孙女是嫁出的女泼出的水，那都是要成为别人家的人。

  就要过年了，一家人都回来围炉煮茶，热热闹闹的，奶奶和母亲在厨房忙个不停，蒸酒、做豆腐，浸泡好糯米放到那个原始的石锅里去打糍粑、炸油果子，弄各种美食......

  吴莹觉得那是累死女人的活，看奶奶、母亲似乎乐在其中，每次都多做几个份额，  自己家人累的半死，一半以上都是拿来送亲戚朋友，这就叫“人情往来”。

  过小年前后，嫁出的女儿都会回娘家送年，看望自己的老父老母，顺便刮走大量的细软、年货。大方的娘家人，女儿又多的，就得准备多一些年货咯......

  当然，女儿嫁的婆家比娘家生活好的，就不断的刮婆家的东西往娘家送的也有不少。

  吴莹家有三个姑姑，其中一个是爷爷大哥的女儿，她选择跟东哥、娇嫂当外事来往，一方面是爷爷大哥没有生到儿子，叫“绝户”，后面叫“五保户”，住敬老院的；另外一个方面是冲着东哥、娇嫂为人诚恳大方，特别是娇嫂那性格，豪爽又不让自己身边人吃亏的劲儿，这姑姐跟着她，谁敢欺负，她就得找去理论一番。不管有理没理，都得去争论个一二三，乃至什么子丑寅卯的掰扯掰扯清楚。

  农历十二月二十四这天过小年，三位姑姑似乎约好了来送年的，三姐妹好久没见面了，都兴奋的什么似得，叽叽喳喳的聊天，时而开怀大笑，时而哭成泪人，把开心的，不开心的都在娇嫂的热情接待和耐心开导下化为生活的力量，为了家庭和子女，来年又是一位为母则刚的女战士。

  三位姑姑给爷爷奶奶做了新布鞋，编织了新袜子，有的还做了新棉衣，送来冰糖、或者白糖，面饼、蜜饯等等老人家喜欢吃的点心和营养品。

  当然，姑姑们也带走了不少娇嫂为她们准备的年货，腊肉、腊香肠、腊鱼干、还有油炸果子、黄元米果、糍粑等满满两篮子东西。

  娇嫂就是那种让人心安，又经常让人惦念想一吐为快的树洞一样的存在，还能及时得到指导或开导的人。

  有时，吴莹都在想，要是娇嫂能成为她那“善使队友”就好了......

  对了，小安、小飞怎么样了呢？都想他们了呢......

  这时，小安的声音出现：“主人，谢谢你的记挂哦，我和小飞都好好的呢！对了，娇嫂的善心指数五颗星......”


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