混乱而繁杂。

    这正是我国神话体系的一个特点。

    不像老外的一些神话一样。

    拥有一个非常完整的谱系。

    所以在这一些年里，有许多神话学的专家。

    都想要去找到，属于我国独有的神话体系。

    一些观众就想到了。

    “洪荒不就是吗?”

    “别扯洪荒了，那是小说的那一套而已。“

    “就是啊，这小说的东西，不会有人当真吧。”

    为什么洪荒小说会如此受欢迎。

    甚至于在东南亚的一些地方里。

    直接当做真实宗教来看待。

    那是因为这里面可以说是梳理和结合了华夏的一些神话传说。

    叶真声音不紧不慢道。

    “如果非要说有的话。

    那就是道家所谓的神仙图谱。

    不过那都是非常后期的事情了。

    至于更加后期的，已融入了佛教里的东西了。

    算是后人所创作出来的。

    比如大家最为熟悉和出名的《真灵位业图》。

    这是南北朝时期陶弘景创作的。

    比三国时期还晚。

    并且这也只是道家的而已。

    要说我国本土的宗教，那必然是道教了。

    但是道教这一个本土宗教，在我国香火也并不旺盛。

    只不过我国的宗教和外国的一些宗教有一个非常显著的区别。

    只要了解一个点，大家就知道诞生于我国宗教的特殊了。”

    很多人还是第一次知道所谓的《真灵位业图》。

    只不过一些道门的朋友。

    对于这方面可是非常清楚。

    毕竟一些东西，他们可是每天都要做功课的。

    道教已经是诞生于汉朝之后的东西了。

    那在汉朝之前的呢？

    道门的张天师承认，“要说真的神话传说，必然只有《山海经》了。”

    “这才是最为的原本的东西。”

    “我们道门里的东西，许多都是像叶道友所说的。”

    “都是后面一些修炼之人，自己拼凑上去的。”

    比如说后期有什么人修炼成仙了。

    就可以位列仙班。

    还有就是类似于关二爷这样，从人到神。

    现在信奉关二爷的，非常多。

    并且许多都是属于灰色地带，捞偏门的。

    并且关二爷在道门里，也是真的有仙位的。

    不单单是道门，还有历代帝王所册封的。

    可是这一些你要说是华夏的神话体系，那就非常牵强了。

    法渊和尚当然知道叶真所说的。

    在后期，西方极乐世界都出现了。

    你要说这是华夏的传统神话体系。

    那也不是不行。

    可是就如同法渊所认为的。

    “应该只有先秦时期的那一些，才算得上是吧。”

    法渊突然发现一件事情。

    叶真的节目，虽然是在科普。

    但好像是无意中，将大家脑海里所认为的神话传说。

    以某种形式给整理出来了。

    “难道说叶施主的想法是这样的吗？”法渊和尚笑道，“将我国的神话体系给重新梳理一遍。”

    只不过法渊和尚不了解的是。

    叶真所说的内容，更加像是考古一样。

    将我国一些秘闻给一点点挖掘出来。

    所以当时叶真的节目。

    才会有许多历史学家和考古学家出来反对和响应。    

    毕竟就像每个行业里，都会有流派之争。

    谁不想自己辛辛苦苦支持的那一派被人彻底否认。

    “要说我国宗教的特殊性。

    这就不得不从我们的血脉开始说起了。

    之前我也略微提到过。

    那就是从炎黄开始，一直到大禹。

    《大禹治水》的事情。

    就完全体现了我国民众的血脉里的特殊性。

    全球性的大洪水。

    在我的节目里提到过许多次。

    全球性的大洪水，在各国的传说里都有记载。

    特别是各国的神话里，都会有提到灭世的大洪水。

    可是全世界神话里的人，在面对大洪水的时候。

    是怎么样应对的呢？

    需要神明去指引，让他们惟一的善人给存活下来。

    要不就是直接开始摆烂，觉得这是上天的惩罚。

    没有办法躲避。

    所以就逆来顺受了。

    可是大洪水在我国发生就不一样了。

    我国的人是怎么去想的？

    直接和大洪水做斗争。

    与天斗，与自然环境搏斗。

    不甘于放弃，直接和洪水做斗争。

    这就是为什么我们的俗语里会有这样的话。

    王侯将相宁有种乎？

    皇帝轮流坐，今天到我家。

    这都说明我国文化从本质上和世界范围里的许多文明都是不一样的。

    大家现在可以看看印度，现在还有所谓的种姓制度。

    所以这反应在我国的宗教上也是不一样。

    大家可以看看外来的佛教。

    喜欢讲什么六道轮回。

    这一辈子要行善积德，然后下一辈子才有福报。

    而十字教呢?

    则是让你在这一辈子赎罪，然后可以得死后以上天堂。

    而我们道门就完完全全不一样了。

    我们最渴望的是什么？”叶真看向了镜头，眼神露出了询问的意思。

    我们最渴望的是什么？

    华夏的观众若有所思。

    “我们最渴望的是什么？修仙？”

    “移山填海？点石成金?”

    “还是说想要成宗成祖？”

    外国人对于华夏的修仙可是非常好奇和感兴趣的。

    “我可是看过许多起点的修仙文！”

    “他们那叫修真者！当然是为了可以御剑飞行！”

    “不不不，我觉得是为了征服世界！”

    显然不同文明的人有不一样的理解。

    法渊和尚也知道，他们佛门一般都是劝人向善。

    为的就是能有下一辈子。

    在死后不至于堕入畜生道。

    就连道门的张天师也在想。

    他们最渴望的是什么？

    叶真笑道，“其实我已经说过很多次了。

    其实历代的皇帝也在追求的。

    也是我国道教和别的一些宗教不一样的地方。

    我们的最终追求是长生不老。

    修仙不就是为了活更久吗？

    秦始皇不就是想要长生，才会如此大费周章吗？

    所以我们本土宗教，道教是让我们努力活下去。

    达成永生，而不是死了以后如何如何。

    在我们的观念里，只有活下去才是一切。

    所以我们上到神仙下到百姓皇帝。

    都是想要长生。

    道门各种修炼道路发展，不管是炼丹还是房中术。

    最后都是为了达成一个目的，那就是长生。”

    叶真说完以后，大家若有所悟的样子。

    可为什么，只有我国是这样的呢？

    只有我国的本土宗教是这样呢？(本章完)


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