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第1017章 站在巨人的肩膀


  “现在,我面临一个问题,我应该根据什么标准去选择并培养生命?这是怎么做的核心,即,寻找正确的标准,寻找正确的圆环。”

  “众神的力量是本能的和经验的,是混乱和纷杂的,他们没有提炼出完整的知识体系,我无法用众神的标准判断。”

  “我的本能和经验,也并非完美无缺,我始终在不断学习,不断成长。我对‘生命方向’这个宏大课题的认知程度,还不如蓝星世界一个普通进化学专业的学生。幸运的是,我阅读过一些书籍和文章,至今记得某些理论。”

  “我如果相信自己的本能和经验,凭借感觉直觉去选择,这就是本能决策,就等于我也选择了大量的我未觉察的错误,而且,等于抛弃了所有的理智、知识、思维、智慧和能力,简直和野兽捕食一样。”

  “我的理智决策在对抗这种本能决策。”

  “那么,我的理智会怎么做?”

  “我的理智会告诉我,与其胡乱选择,与其凭借本能和感觉,不如选择巨人的理论,选择相关领域已知最根基的理论或新兴的理论。”

  “确定这一点,那我的选择就清晰了许多。”

  “生命方向最根基的理论,自然是以达尔文理论为主、拉马克理论为辅的进化论。”

  “而涉及生命的最新兴的理论,毫无疑问,就是复杂性科学,目前并未兴起,未来必然大放异彩。”

  “可惜的是,复杂性科学太过宏大,领域太多,偏偏成立不久,至今没有统一性。幸运的是,复杂性科学中,除了各种假说和猜想,还有一个相对可靠的理论根基,即普里戈金提出的耗散结构理论。”

  “那么,我的选择再度清晰。”

  “在‘生命方向’这个考验中,我要在进化论和耗散结构理论中选其一或者……全都选!”

  “这注定要比我胡乱选择更加正确!”

  “这才叫站在巨人的肩膀上。”

  “使用巨人的方法,遵循巨人的思维,最终才能站在巨人的高度,看到一个更真实的世界。而后,化身巨人,行走大地。”

  “那么,根据现有的信息,进行理智的判断,我应该选择最适应进化论和耗散结构理论的物种。”

  “毫无疑问,人类是最佳的选项!哪怕有些种族的魔法能力,还要超出人类。”

  苏业思考完毕,伸手点向生命光球。

  “人类!”

  光球之中的鱼形胚胎迅速变化,最后成长为一男一女两个人类婴儿,脐带相连,闭目沉睡。

  苏业露出微笑。

  如果凭借本能,自己也会选择人类,但选择原因比选择结果更重要。

  因为选择的原因能决定无数结果,而一个结果只能决定一件事。

  更重要的是,涉及其后连绵不断的选择。

  “我选择了人类,那么,就要遵循选择的原因,使用进化论或耗散结构理论。”

  “接下来,我就要对两个理论进行对比。”

  “进化论表面上只涉及各个物种的演化,但从另一个角度来说,是他们‘提炼’了一些自然界的规律,这些规律,不仅适用于物种的演化,还适用于生活、文化等等各方面的变化。”

  “耗散结构理论,一开始只是关于热力学和化学的理论,但实际上,却涉及人类一切所能感知的所有系统,无论是生命、科学、哲学、生活、人生、宇宙、自然还是什么。这个理论有个瑕疵,那就是只涉及物质和能量,却没有涉及信息。所以,真正使用的时候,还要考虑其他的自组织和复杂性科学的相关理论。”

  “实际上,进化论的发展更加健全,而耗散结构理论的许多内容,并不够精准,还需要不断完善。”

  “既然是生命方向,那么,人类族群的初期能力,应该以进化论为主,在不断的实践过程中,人类族群的系统越发复杂,超过了进化论的范畴,便开始转而以耗散结构理论为基础,发展人类。”

  苏业望向能力光球。

  如果只是凭本能选择,自己根本不知道要为人类选择什么能力。

  既然根据进化论选择,那要增强的能力呼之欲出。

  苏业伸手摸向一个能力光球,道:“增强适应环境的能力。”

  自然选择,是进化论的根基之一,而适应自然选择,则是生命的基本能力。

  光球轻轻一颤,化作光芒,进入生命光球之中。

  苏业碰触第二个能力光球。

  “增强遗传变异的能力。”

  随后,碰触第三个能力光球。

  “增强用进废退的能力。”

  这是拉马克的主要观点,虽然拉马克的一些理论被证伪,但一些发现证明用进废退确实影响进化。

  三个光球全部融入生命光球。

  选择能力,不仅要确定能力,还要保证这个物种身上存在这种能力。

  实际上,这三种能力,是所有物种的基本能力。

  这种基本能力在创世之地的初期作用是极小的,但在时间的慢变量下,最终的作用会大到难以置信的程度。

  根基决定高度。

  最后,苏业望向神权光球。

  双眼一眨,神权光球喷发凌乱的光芒,瞬间闪过数以万计的神权王座。

  苏业没想到,无限位面竟然有如此多的神权种类。

  有些神权看似没用,甚至影响很小,但却是世界组成不可或缺的一部分。

  比如河流神权,对个体神灵来说用处不大,但如果没有河流,生命世界的形态必然会更加恶劣。

  “既然选择根基力量,那就选择到底!”

  苏业直接删除所有自然力量的神权,比如天空、雷电、风暴等等,这些力量在初期非常强大,但在后期会越来越弱,这也是历代神灵衰弱的根本原因。

  当魔法师能控制自然的时候,相关神权的力量必然减少。

  而后,删除一些非根基性的神权,比如艺术、战斗等等。

  最后,苏业开始不断用排除法,甚至把神权选择转化为另一个问题:如果人类即将灭绝,自己只能选择三种神权,那自己会选择什么?

  经过深思熟虑,苏业选择了生存神权与进化神权,而后,选择秩序神权。

  在无限位面,只有秩序神权,没有无序或混乱神权,因为,无序和混乱本身,也是秩序的一种。

  每个人心目中的有序性是不同,不同物种的有序性也不同。

  比如老鼠生活在阴暗的角落吃垃圾,对人类来说就是巨大的无序性,但对老鼠来说,就是一种生存的有序性,从更高的角度来看,都属于秩序。

  只有同时容纳有序性和无序性的智慧,才能理解什么是秩序,否则,理解的只能是控制、固定与束缚。

  苏业看着生存、进化与秩序三神权,陷入沉思。

  这三个神权的力量,有明显的交集,互补,并不冲突。

  足够的生存能力,才能促成更好的进化。

  比如人类只有大量生育繁殖,才能完成更快更高的进化,规模化涌现的生命奇迹,令人难以置信。

  在生产力和技术水平不足的社会,人类控制人口不会有太大害处,甚至还会减少争夺生存空间而形成的战争。但在生产力不断进步的时代,任何控制人口的行为都是减慢发展,都是自取灭亡,都是在用旧眼光看待新变化。

  而进化得足够强,必然能获得更强大的生存能力,人类与野兽相比,就是最大证明,高进化的人类,灭绝了太多低进化的野兽。

  至于秩序,则是遵循一切最基本的规律,无论是生存还是进化,都要遵循某种秩序性。

  但是,秩序往往成为限制人类自身以及整个集体的囚笼。

  越是年长的人,越被旧观念束缚,越认为自己的那些圆环是对的,反对一切新兴事物,认定新兴事物不够秩序,是混乱的,是邪恶的。

  但在年轻人眼里,那些所谓的混乱,是那么美与有序。

  历史证明,人类是在短时期陷入过危机,但如果用宏观的大时间尺度观察,就会发现,人类一直在成长,一直在更好。

  那些抨击新时代人类道德低下的人,没见过易子而食,没见过奴隶主与封建帝王的肆意妄为。

  那些抨击新时代人类堕落的人,看不到过去那么多人为了一口饭吃而杀人,也看不到那些强盗与罪恶士兵的大规模行径。

  那些向往远古时期淳朴的人,真要回到远古时期,如果能忍受简陋的住所、满地的虫豸和难咽的食物,大概率会被一棒子敲死成为美味的食物。

  生命的存在,不是为了否定现在怀念过去的虚无,而是为了更好的现在和更好的未来。

  苏业在内心不断梳理生命方向的相关概念。

  最终,苏业做出选择。

  “我既然要追寻魔法的终极原理,那这个过程,更接近生存、进化还是秩序?”

  “很显然……”

  “你们负责生存,魔法师负责进化!”

  苏业碰触神权光球,神权光球化作进化神权,进入自己的身体。

  最后,苏业望向资源光球。

  资源光球不仅决定各种物资,还包括环境的选择,对族群的影响非常大。


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