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第1022章 成长和蛊


当乞儿赶往死界的时候,一切都已经结束了。

        这些事情也都是死界的人告诉给乞儿的。

        乞儿并没有怪死界没有管这件事,五界就是这样,没有那么多道理可言,既然他们请你的时候你答应了,那么就意味着所有的后果都要由你自己来承担,所以焦老大这件事可以理解成“自不量力”。

        而且死界并非一点力都没有出,焦老大的刑罚被拖延了很久,这就是死界现在能做的事。

        五界的三观,其实说起来都有些气人。

        不过每一个人的三观其实都不是固定的,是成长的,根据见识的不同,经历的不同而发生转变。

        若是一个人的三观在很长时间内都没有变化,那只能证明这个人停止了成长,局限于某一个固定的生活,走不出去,或者根本也没想过要走出去。

        曾经一个很平凡的人对乞儿说过一句对他影响很大的话。

        他说如果有一天,一个人在钻石和弹珠之间选择了钻石,那他就失去了童年。

        一个人从小孩变成大人,是因为年龄的变化吗?当然不是。

        很多时候人类的基因决定人类可以在到达一定年龄的时候自然而然的改变三观。

        因为基因可以通过控制荷尔蒙等各种激素让人的心态发生变化。

        很多人都有这样的经历,在小时候很讨厌女孩子。她们爱哭,她们占据你的操场,她们非拉着你去跳皮筋,她们跟你没有共同语言,然后班长可能还是个女生,她会像管家婆一样时时刻刻的管着你……

        然而到了某一天,你突然发现她们柔软,她们香喷喷的,你很想触碰她们的身体,探寻她们的秘密,更有一种占有欲,希望女孩子们都属于自己……

        这就是激素的影响,其实女生没有变,只是你变了。

        这被称之为青春期,人类基因强迫自身的三观发生变化的时代。

        但这也是基因最后一次帮你。

        所以但凡那些不思进取,没有更高追求,没有眼界,没有目标,没有理想的人,一辈子怕是直到死,脑子里面也永远是男女之事。

        所以一些文明绝对不够发达的地方,会说出“女人想要一切,男人想要女人”,还有“女人是这个世界的核心发展力”之类的所谓“至理名言”。

        再比如即便是活到五六十岁的黑人,谈论起事情来依然抹不过男女。

        所以那个人当初就告诫过乞儿。

        如果乞儿遇到一个三句话离不开女人,十句话必有埋怨的人,这种人可以不交的,因为他们这辈子就到这了,剩下的余生都只是在重复现在的生活。

        他还借鉴了一句话,说一个人过了二三十岁的年纪,他就已经死了,之后的岁月只是行尸走肉的在重复而已。

        所以做人最重要的,就是增长见识,认识更多的人,见更多的事,读更多的书,明更多的理。

        当然,那句“读万卷书不如行万里路”的话其实也在说见识的事,而不是真的单纯的走上万里,要不然世上最聪慧睿智的人应该是邮递员或者长跑运动员亦或者是货车司机。

        所以那些开着越野车跑到最西边朝圣的人,除了向世人证明他们有钱有时间有越野车之外,毫无价值。

        “此去一行,归来仍是少年”这句话原本就是用来骂人的。

        要感受世界不同,体会人间百态,看得见人性黑暗,心中却依旧向往光明,这才是一路颠破流离的意义所在。

        乞儿曾经给一个中年大叔算命,他好色,但命中却无桃花,有钱心善,但就是少了点什么,花了大价钱想要让乞儿给化解一下。

        乞儿都没有用上玄门的手段,就问他要露水的还是天长地久的,中年大叔羞涩的选择了前者。

        于是乞儿就让他开上自己的高级越野车,备上充足的饮食和金钱,一路向西去了。

        这一路上他“捡”了很多女人,很大一部分都欣然用自己的身体来交换车资,中年大叔一路可谓是载歌载舞乐不思蜀,一年最少要去一次,上瘾了都。

        至于那些女子,她们所图也并非洗涤心灵,只不过是为了在自己单调的人生中添上一笔让人羡慕的重彩,或者发发朋友圈微博,或者成为日后谈资。而且“想要活出不一样的自己”的愿望也达成了,从都市丽人变成卖身陪游,算起来……也能够的上“家禽”的程度了。

        但这就不是朝圣了吗?

        也算!

        中年大叔得到了自己追求的东西,找到了新的活法,生活一下子变得有意义起来。

        那些女子除了一些龌蹉事不提,也终于走过一条特殊的人生路,不管是成就、自信、敢打敢拼的劲头都有了显著的提升。

        每个人都得到了自己想要的,那不就是朝圣的目的吗?

        所以这些路途,这些经历,全部变成了“见识”,让他们的三观发生了翻天覆地的变化,相较之前刚刚度过青春期的他们而言,也算得上是一种成长。

        而这条路,乞儿现在也在走。

        也在经历,也在适应。

        世界一遍遍的将一个人的三观打碎,然后随随便便的捡起来拼接到一起,这就是成长。

        乞儿是需要成长为一个五界的人,或者说六界的人,而不是单纯的在地球上生存的人。

        这是必须的,因为他有自己的目的,有他必须要完成的事。

        宋百斤显然就没有这样的觉悟。

        他的所作所为虽然看起来大气凛然,快意恩仇,但却跟五界的规律格格不入。

        就像是把关云长这样的神人放在现代社会中,迎接他的最少都是无期徒刑,哪来之后的传奇一生?

        世界变了,格局变了,宋百斤却没变。

        乞儿没有教他,俊和尚也没有教他,然后他自己还冒出头去。

        于是,这世上会有人来教他,刻骨铭心的教!手段还极其残忍。

        宋百斤败了。

        必然的失败。

        他先是跟一个侍女对阵,稍微落了下乘,但不打紧,死不了人。

        可随后一名资历稍微老一点的侍女出手,仅仅一击他就败下阵来,还被人生擒。

        也万幸对方那个真君是一个“游戏人生”的主儿,对输赢不看重,对挑衅不看重,反而觉得宋百斤一个地球人竟然能够掌握地煞七十二法之一这件事比较有趣,所以诏安了。

        当然,诏安的方法也不算平和。

        先是打断了宋百斤的手脚,又捏碎了他全身每一寸骨头,再往神魂中注入七千三百根细针,让他饱受地狱般无休止的煎熬,连服软的机会都不给。

        听死界的人说,他还被送回到天宫去了,说是天宫突然有一种玩意儿流行回来了,现在很多神明在搞,宋百斤就成了其中一个炮灰。

        亿万年前就没人关心的东西,突然流行回来,透着一丝神奇。

        而具体这件事……说的简单点,就是蛊。

        蛊原本不是一种苗疆秘法,而是一种训练的形式。

        把一群差不多水平的东西放在一个密闭的空间,所谓“虫入皿”,便是蛊。然后不给吃喝,让他们自相残杀,直到剩下一个才放出来,再利用各种方法加以控制,蛊术就算是成了。

        其中的东西可以是虫子,也可以是人,还可以是神,无关这东西是什么级别,只跟操控蛊术那个人的能力有关。

        所以不管是宋百斤还是焦老大,现在都变成了天宫的阶下囚。

        算起来……乞儿还没等跟天宫叫板,他手下的左膀右臂就自己跳进火坑,危在旦夕了。

        “他娘的,”乞儿忍不住骂了一句,嘟囔道:“老子真是养了一群睿智!”


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