这种郁郁不平的情绪在苏辰的心里只是一闪现，他就已经发现。

　　感觉到自己心中竟然也悄悄的生出了怨气来，他自失一笑。

　　“原来是心魔来袭，无形无影，却又无处不在。上至大能，下至凡俗众生，都莫可避免。”

　　他的元神境界达到六阶中期，还在增长；肉身达到六阶巅峰，快要突破。

　　因为近日以来的黄庭诵读和讲道听来的一些破碎感悟，把一身剑术融合推演，从凡入仙，连剑术境界也进入到了仙级。

　　并且，明悟了心灵力量的奥妙。

　　今日，用出心剑术，心念囊括天地，化剑丝为天罗，一招击败猴子之后。

　　因为剑技与心灵的突破，也就有了一丝缝隙，导致境界微微不稳，情绪波动巨大。

　　心灵力量，是一种摸不着，看不见的古怪力量。与元气、神力大不相同。

　　他发现，每一丝魔念和情绪，其实都对炼心有好处。

　　正是祸兮福所依，福兮祸所伏的另一个印证。

　　爱憎会，求不得。这种种欲念，说是心魔，更多的可能是柴火，是点亮心灯的无上资粮。

　　“上古炼气士修到后来，要斩断一切，极端者甚者斩人斩亲斩我，只余本能，然后才好问道长生。”

　　这种做法当然有他的先进性，但苏辰却是不取。

　　他走的路子不同，打一开始就不愿意斩除自己的凡俗初心。

　　那些珍视的坚守的，永远都不会变化。不能忘却的美好，当铭记终身。

　　一剑在手，问道长生。

　　以理念为炉，欲望为柴，燃起滔天烈焰，才能本心不忘。

　　在这种情绪的指导下，苏辰总是自觉不自觉的，不经意的以己之心度人。他会认为此方世界的高人大能也会相同。

　　没想到，事实并非如此。

　　从西海之中由鲤化龙，他就明悟到，此方世界无论是凡间还是仙界，归根结底其实还是弱肉强食的世界。

　　规则是有，但并没有那么重要。

　　最多的其实只是强权。

　　有了这种觉悟，再来看待所谓的仙人神佛，就有了另一种认识。

　　苏辰刚刚从海中出来，见到猴子，就起意拜师学艺，跟着猴子蹭一波热渡。

　　这不是手段，也不是谋算，其实只是一个能见着长生希望，初入美好世界的的美好愿景。

　　故事里多么美妙啊。

　　菩提老祖是一个很了不得的大高手，喜欢提携后进，授徒更是不求回报。

　　他无私的把浑身本领教给悟空，不但传授天底下最厉害的斗战杀法，更是教了各种古怪奇妙的小手段。

　　以至于后来猴子纵横天下之时，无论是遇到什么样类型的高手，总会用出种种应对手段。

　　金刚不坏、筋斗云、元神出窍、身外化身、呼风唤雨、扎草成龙，法天象地、七十二变、三头六臂、如意神兵法、群体分身法……

　　这千般法术，万种手段。寻常仙人妖怪得了一两招，就可以纵横天下，在三界中搏一个不小的名声。

　　猴子全都会。

　　听起来，这位祖师是不是很好，很无私？

　　然后呢，苏辰就起心拜师了。

　　有厉害本事，他也想学啊。

　　无论是在哪个世界，能遇到一个无私授徒又极为厉害的师父，肯定是一件最幸运的事情。

　　自己身为外来者，没有跟脚，也没有机缘。想要去拜师，在一般情况下，根本不可能。

　　因此，他从猴子那里开始布局。

　　也就有了三打猴子的旧事。

　　对这只野猴子，苏辰没有什么可说的。

　　这家伙野性未去，各种小毛病一大堆。

　　如果只是顽劣，那也就罢了。但偏偏这家伙本领高强，视百姓凡人如同蝼蚁，随手打杀，这就不好了。

　　身为人类的立场，苏辰是看不过眼的。

　　但就算如此，缘于某种情结，苏辰虽然打了他几次，狠狠的教训对方，也从没起过杀心。

　　依他心里所想，杀了齐天大圣孙悟空，那还了得？

　　这不是毁童年吗？

　　所以，他算计了孙悟空。进入灵台方寸山，斜月三星洞拜师，只为真心想要学艺。

　　就如当初顾妈妈送他入学，那时他也是对老师满心敬畏着，期望着。

　　就是这种心思。

　　不，比那时候的心情更加慎重。

　　至少，在学校里见到老师，不用磕头。

　　古代师徒之间，一个头磕在地上，从此生死相随，岂能轻忽。

　　在苏辰心里，这时候菩提祖师就是自己的师父。

　　师徒不是交易，讲的是感情，说的是责任。

　　所以，他也就规规矩矩的以弟子身份要求自己，说干杂役就干杂役。任劳任怨做了七年，听从吩咐行事，尽到一个弟子的本分。

　　他更并不会仗着一身本事惹事，捣乱。就算暂时没学到什么东西，也不曾气馁。

　　种种蛛丝蚂迹，其实他已经隐有所觉，但总是自发的去排除掉心里对师父不敬的想法。

　　大抵就是，也许祖师另有考量呢。

　　然后，就是今日讲道。

　　祖师随意讲述一会，然后打下暗号，准备叫猴子过去三更传法。

　　这时候，苏辰的种种想法立即崩了。

　　“想象太美好，世界很残酷。”

　　菩提祖师好好的给他上了一课。

　　“原来，他并不是真心收徒！打一开始，这些弟子们包括我在内，全都是幌子。他有着自己的考量。”

　　苏辰静静端坐房内，重新品味脑海里的记忆，发现菩提祖师在三界中是很神秘的一个人。

　　除了猴子学艺的这个当口，以前未曾耳闻，后面也未曾出现。

　　他赶猴子出师之时用的理由是对方显摆自己的本事。

　　还让猴子以后不能说出自己的名讳。

　　这是什么意思？

　　刚开始时，苏辰觉得，很可能这位祖师认为猴子个性顽劣不堪造就，生怕以后有辱自己清名，才会如此做法。

　　如今想来，却是背上生凉。

　　这么厉害的猴子，出门之后，能打遍天下纵横三界，这难道不是给师门长脸吗？

　　至于会干坏事。你这当师父的，教了然后不管？

　　抽空管教一下徒弟，这不难吧？

　　看看别家师父，是怎么做的。

　　就算是徒弟受了一点小委屈，也要打上门去找个场子。

　　别说是普通仙人。

　　就连原始天尊这种牛人，也是一样。

　　他门下的十二金仙吃了大亏，被云霄的混元金斗削了修为，他是怎么干的？二话不说就捋起衣袖动用先天灵宝，直接把三个师侄女打成灰烬。

　　“你伤我弟子，我让你灰飞烟灭。”

　　如此大能者，都是这么爱护自己徒弟的……

　　那么，菩提祖师为什么会例外？他这种做法的根源是什么？

　　“这事还有一种解释啊。”

　　那就是，无论教还是不教本领，菩提祖师都没把自己这些人当徒弟，包括猴子在内。

　　他教猴子本事，或许并不是因为青眼有加，而是另有盘算。

　　以这种思路来推演，种种不解之处就可以理解了。

　　包括悟深、悟云、悟明，更包括自己等人，其实只是一个掩饰而已。

　　这也就解释了，为何方寸山中尽是一些华而不实的经典。

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