面对天灾，是保核心大城，还是保这些边境小城呢？

    理智的人，都会选择保大城。

    只要这么来回几次，即便是现代组织力度，一样会发现，小城邦只是一个拖累。

    于是就会放弃，或者是选择只收保护费，不提供保护服务，只保证不会去打你。

    别人打你，他们也不管。

    闻人升看到这里，就明白，这就相当于后世。

    后世大家都开始使用金融手段来获取利益。

    很少直接去占领地盘。

    直接占领地盘还要负担那些人的福利，不管还容易造成流言压力。

    还不如直接使用金融搜刮。

    一般人看不懂，看懂的也不会多说。

    没有任何问题。

    祢横很快就理解了这一点。

    随后他又开始纳闷。

    询问被抓的将军：“那我为什么神明不照顾这些小城呢？”

    “既然大城有神子庇护，而神的儿子会有很多，但大城却是有限的，总有儿子分不到大城的吧？”

    他这话没错。

    实际上他了解到，大城也就是十多座。

    有的城邦就一个，有的有两个。

    “很简单，小城邦穷，”那将军也想多活一点时间，“因为建造一座神庙就很昂贵。”

    “需要几十年才能建造起来。”

    “而且建造起来，他们也根本维护不起神庙。”

    “而神之子只有靠神庙才能与神沟通，组织祭祀，进而得到神力。”

    听到这里，祢横毕竟是现代人。

    小说没少看。

    他敏锐地猜测到，神庙就是关键！

    祭祀，应该与信仰有关，神子，神庙，信仰，神明，神力，五个关键要素，形成一个闭环。

    神子是神明在现世的血脉之锚，神庙是神明在现世的场所，组织民众，产生信仰，神明提取出神力后，分成给神子！

    说白了，还是一场生意。

    当他醒悟这点时，闻人升也笑了。

    这就是现代人的好处。

    信息多，脑洞大，古人累死累活想不到，或者不敢想的真相，他们有一两个引子，就能猜测到。

    当然祢横知道，这只是猜测，还需要证据来证明。

    不然的话，就是自己的幻想，根本不能直接拿来用。

    将猜测和幻想，直接拿来用于实际，就是找死。

    “那你们进攻其他大城邦，难道不怕得罪神明吗？”祢横接着问到根本。

    被俘将军脸上现出恐惧，然后低声道：“当然害怕。”

    “不过我们进攻的是敌对神的城。”

    “而且神明之间有约定，不会直接惩罚我们，但是敢于亵渎神明的，命运一定会被打上死亡的标志。”

    “总会在某个巧合下死掉。”

    “比如，有一位饿农王，他是黄金时代的某个神子，因为经常喜欢吃农民的心，而让一位神明厌恶，于是宣称他将在一次吃鱼时被鱼刺卡死。”….

    “他的父亲却很宠爱他，于是禁止他吃鱼。”

    将军讲的故事，顿时吸引了祢横的注意。

    闻人升听得也有点意思。

    “然而有一天，他父亲跟着主神出战，没有了父亲的注视，有人刻意做了一盘香喷喷的烤鱼。”

    “他忍不住吃下了，果然就被鱼刺卡住了喉咙，然后细小的鱼刺，却刺破了这位曾经连杀几百名精锐的神子喉咙，让他窒息而死。”

    祢横知道，这应该是鱼刺刺破了大血管，然后又刺破了气管。

    血液流入气管，进入肺部，可以在短时间内就让人引发窒息。

    放在现代，也只有短短5分钟的急救时间。

    别说是这个时代。

    “难道没有治疗神术吗？”祢横又追问道。

    “有，但是负责祭祀的大祭祀那天同样外出去祈祷神明获胜了。”

    “他们也去找了别的城邦的祭祀，结果还没有赶到，就宣布他已经回到了父亲的怀抱。”

    “原来如此。”祢横明白了。

    神明靠预言，能轻易杀死神子。

    神明与神明之间，不在人间界对战。

    也不直接降临神罚。

    所谓“神罚”，恐怕是神明预言了天灾。

    让天灾去毁灭城市。

    这很简单。

    地震、洪水乃至大火，都能轻易毁灭现在的城邦。

    这也是为什么之前自己展现出强大力量后，那些人不敢对自己出手的原因。

    看来想杀死神子，只有靠神的预言。

    别人杀了，他的父亲或者母亲，就有资格去报复。

    预言一场天灾毁灭那个城邦。

    当然预言也可以对抗。

    就像之前那个，如果他父亲一直看着他，不让他吃鱼，他有可能到老死。

    同样天灾也是如此。

    只要有更强的神明庇护，也是能规避的。

    总而言之，这就是希腊神话背景的城邦时代。

    凡人没什么出演的舞台，只是提供粮食、牛、羊还有信仰的存在。

    真正的舞台是给神之子准备的，神明是幕后的导演，编剧，摄影师。

    他又向那将军问道：“你们攻破大城有什么好处？”

    那将军顿时露出向往之色。

    “首先就是攻破他们的神庙，能得到巨大的神恩。”

    “甚至会被神明选中，然后得到神明宠爱……”

    听到这里，祢横一阵恶寒。

    他可不认为神明都是女神。

    “然后能成为神战士，拥有和神之子差不多的地位。”

    “可以掠夺他们积累在神庙中的神力。”

    “这些神力能将普通人改造成您这样的神之子一样强大，只是有时间限制。”

    祢横点点头，力量在这个时代是出人头地的最好办法。

    难怪他会说这是最大的好处。

    “小城，维护不起神庙，积累不了神力。”

    “神庙必须得到一定规模之后，才能够凝聚神力。”….

    听到这里之后，祢横突然意识到，想要改变整个世界，必须让世界感受痛苦！

    让那些大城邦的人，也明白，并不是有了神明，就可以为所欲为！

    他要成为神上神！

    一个真正的，有着最强烈力量的公正的神！

    而且，他要让每个人都有用。

    不需要那么麻烦就可以积累神力。

    不让大城邦垄断神力的获取方式。

    他要让每个人都可以轻易将神力凝聚起来。

    “我要成为神上神！”

    “我要让你们这些大城之人，让所有神之子，都明白平民的痛苦！”

    听到这里，闻人升有点产生黑线的感觉。

    好家伙。

    果然，愿意承担拯救世界使命的人，多少有点中二。

    但正是这份中二，才有改变世界的可能。

    就像曾经的大夏，改变它的不是那些圆滑，世故，精通古今厚黑的大家们，恰恰是一群看似天真热血，中二满口理想的少年们。

    “让世界感受痛苦吧！”

    祢横随后一下扭断了被俘将军的脖子……

    “我……”将军在脖子断后，虽然不能说出来话来，但还有十多秒的走马灯时间。

    砍下脑袋还能活十来个数。

    “早知道，我就不告诉你那么多。”

    随后，祢横就在这个世界里面，四处找寻。

    四处寻觅。

    他发现了这个世界不大。  充其量，也就是一个殴洲的大小。

    当然对于人类生灵来说，其实也不小了。

    1000万平方公里的土地，外加4000万平方公里的海洋。

    如果不发生大变，人类应该还能繁衍几百万年。

    毕竟原始人都活了两百多万年。

    封建城邦的人，只要没有剧变，没理由活不过原始人。

    十年后。

    走遍南北东西的祢横，靠着一点外挂，加上他现代人的见识，他逐渐掌握了神明的奥秘。

    所有的神明，都是信仰混合自然的神明。

    他们靠三个因素来形成的。

    一是神庙，二是信徒，三是山脉或者河流。

    也就是说，一座大山，一条大河，才能有一个神明。

    这或许是世界的限制。

    “山神与河神的世界吗？”闻人升点点头。

    祢横这家伙的探索力不错。

    的确，祢横发现了，人们崇拜山脉与河流，因为这是人类早期生存的依靠。

    有山就有食物，有河就能发展壮大。

    一开始人不是生存在平原的。

    是从树上下来后，才进入了平原。

    在自然环境下，平原地带往往是森林地带，而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树，就是树山。

    原始人早期就生活在树上。

    祢横已经把握住了这一点。

    这些神，归根到底还是图腾神的进化。

    他们靠着超凡力量，神力，进化得比人类快。

    当然堕.落得也比人类快。….

    他们现在应有尽有，只剩下怎么愉悦自己。

    基本上除去几个有心探索世界之外的主神，其他神明，每天就是想着吃喝玩乐，寻求各种刺激。

    拿城邦下棋玩，编造凡人到英雄的故事，就是他们最喜欢干的事。

    类似于现代人玩模拟游戏，玩RPG游戏，玩网络游戏。

    而且这可是真实模拟，可想而知会有多吸引人。

    现代年轻人中，十个人至少有一半以上玩过游戏。

    这是不可否认的。

    而神明的比例更高。

    何况神明还有办法快进。

    那就是自己睡一觉，人就长大了。

    时间对这些神明不值钱。

    除非世界地脉河流发生大变化，否则他们就不会完蛋。

    一般情况下，封建城邦的人，没有能力改造出大河流。

    突然间，祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。

    为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。

    如果真是大一统了，移山不太可能，但改变一条大河，让河流消失，是有可能办到的。

    比如黄河，不就改道很多次了吗？

    如果黄河是个神，那这个神的下半部分，来回变了好几次。

    而很多大城的位置，就能看出来。

    有些就是山与河交界处。

    有些则是大河拐弯处。

    而天灾，就是神明用来限制人类同一的手段。

    只要不同一，单个城市怎么改变大河？

    一是人力不够，二是河流经过你的地盘，也经过别人的地盘。

    顶多做些小改动，挖掘沟渠和运河。

    各种灾难也很多。

    没有神庇护的聚集点，会时刻遭受这些灾难。

    至于小城邦怎么来的？

    小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。

    虽然繁衍，大城的人口会越来越多。

    总有一天粮食会不够用。

    而因为神和神之子的存在，平民不可能反抗成功，来一次分地。

    这时候一部分人就会因为资源不够，岗位不足，赚取不到生活费用，而被赶出去了。

    破产的流浪汉、乞丐，没人管的老弱病残，他们都会被赶出去。

    他们无处可去，只能跑到野外。

    然后形成聚集点。

    天灾也有一个好处。

    那就是容易形成无人的资源区……

    这是天灾下的自然资源再分配。

    这些人就利用野外丰富的资源，然后再活下来。

    他们就像野草一样。

    而有一些小城邦，运气好点。

    没有被神明看上毁灭。

    天灾没有降临。

    一百年时间，足够一个小城邦兴旺了。

    实际上一个王朝30年到50年，两代人就能到达兴旺期了。

    而天灾的频率也没有那样高。

    十年，二十年一次。

    但一旦降临，就是灭顶之灾。

    这些幸运的小城，就试图获取神之子的庇护。

    但是必须要建造起神庙，神之子才会入住。….

    不然的话，还不如跟着受宠的兄弟姐妹混，混点残羹冷炙。

    毕竟也是神的血脉，还是有着利用价值。

    前提是要卑躬屈膝。

    就像一个大家里，受宠的子女，会得到好东西吃，让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。

    但是他们注定只能应付一些寻常强盗。

    对付不了天灾，对付不了大城的侵掠。

    每一次天灾，每一次大城出征，都是小城的恐惧之时。

    因此很多小城选择投靠大城。

    不求什么保护，只求不来杀戮。

    也就是上交保护费。

    祢横见得越多，心里就越是愤怒。

    他压抑着这些怒火。

    对那些百姓们来说，不得不说这是一个非常惨烈的世界。

    运气好能够活过安稳的大半生，也就是30年。

    运气不好，刚刚出生就死了。

    闻人升看到这里之后，就想知道这个祢横会怎么做？

    很快，祢横在足够怒火的动力下，他决定研究那些神明。

    他偷偷伪装成一个小城的商人，来到一个大城里。

    只要有足够的钱，还有大城里有地位的人担保，就可以在大城里住下来。

    还有些大城，可以靠着贸易获得更多的粮食，还有河运，于是能支持更多的人口。

    其实对于封建城邦，如果能够养得活，他们是希望本城人口越来越多的。

    这意味着出征的人增多，祭祀得到的神力增多，干苦力的价格也会便宜。

    这个大城就是靠着海，还是一个大河的入海口。

    又有海运，又有河运。

    这不发达起来，只能说明灾害太多。

    而事实上这里几百年没有出过灾害。

    就是台风都要绕着飞。

39314675.

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