第四十四章 阎浮的真相
“这里有什么用?”
李阎不解地问。
“用来安置一些,从其他果实中获取,本身具备很高研究的价值,但也很危险,不能随便处理的东西。”
杨狰看了他一眼:“原则上,你手里那件脖子往上冒火的机甲就是这类,一定不能安置在天·甲子九里,一定。”
“如果我不小心呢,我是说假设。”
“你不会想知道的。我只能告诉有先例,还不止一次,可天·甲子九仍旧是天·甲子九。”
说着,杨狰把手里的烟盒递给李阎,上面冒出一截烟屁股。
李阎抽出一颗,攥在手里没有点燃。
“准备什么时候回去?”
杨狰问。
“今天吧,我没打算多待。你不用拐弯抹角,有话直说吧。”
杨狰点点头,他一招手,半空中的信天翁扇动翅膀,落到两人面前。
“我估计你今天未必能回去,娇老大叫我带你去母冠,那是存放许多高级内参资料的地方,说是有山灵要的东西。”
“好。”
杨狰和李阎先后踏上鸟背,信天翁冲天而起,在乌云的缝隙间穿梭。
乌云中闪烁的雷光驱散了几分黑暗,这种名叫雷池的乌云群不仅能生生不息地提供水电,还有类似天空路灯的作用,可即便如此,四下仍旧阴暗而静谧,心理脆弱的人很难长久在这样的环境下生存。
信天翁在明灭的乌云间穿梭,雷光亮起,四下是滚动的乌云,雷光熄灭,就伸手不见五指,只有脚下羽毛还有些颜色。
李阎默数着自己的心跳,大概到一万一千左右的时候,他倏地一扬眉毛。
无天无地的黑暗中,雷池照亮了一颗巨大无匹的青铜人像,他头戴秦汉时期的鹖冠,穿着甲片整齐勾连的盔衣,双眼直视前方,而信天翁正从它眼前飘过。
雷光熄灭,青铜人像消失在黑暗中。
“……”
大概两三秒钟,乌云中的雷光再次亮起,信天翁已经飞离了人像,可李阎却结结实实地看见,这只沐浴在黑暗中的青铜人像正斜眼睨着自己。
杨狰开口道:“这种东西有很多,你习惯了就好。”
“这玩意儿也是阎昭会从各个果实里弄来的?”
李阎问道。
“对,那些有价值,且无害的,都被弄到各家自己摘取的果实里去了,剩下的棘手玩意,都锁在树干里。”
杨狰说话的功夫,一只足有篮球场大小的血红色眼球从两人头顶飞过。
“放心吧,无害的。真正带劲的玩意,也要到母冠去看。哦,对了,母冠也是阎昭会从别的果实里带回来的。”
一抹金色出现在两人眼前,这抹金色是如此耀眼,尤其在漫无边际的黑暗当中,更让人完全无法忽略。
直到信天翁近了,李阎才看清楚,这是一座刺眼的金山。
当然不是矿山的意思,而是真正意义上的金色山峰!冲天何止千万尺,耸汉凌空,浩瀚无涯,呈现一个内凹的环状,似乎被挖空了,背面波涛般的青松林,翠柏丛中有奇珍异宝,珍馐百味。内里千沟万壑,是无数火焰琉璃纹的窑洞,叫人料想是圣贤菩萨罗汉所居,可内里却空空如也。
上百只信天翁环绕金山山顶,优美无匹,圣境无过如此。
“到了,这就是母冠。”
信天翁落到山脚。
“母冠有五层,除了顶层你不要去,其他随意逛吧。我在这儿等你。这些梵天翁这次认识了你,以后自己来就可以。”
“谢谢。”
向杨狰道谢以后,李阎走入了浩大的母冠当中。
没走几步,李阎就发觉耳朵有些痒,他下意识拿手一掏,一团软绵绵,金灿灿,好似棉花糖一样的玩意,从他耳朵眼里钻了出来。
这团棉花糖飞到半空中,只见四下窑洞中,飞出了无数团金色的棉花糖,和李阎耳朵里飞出这一团彼此雀跃环绕,闹了好一会儿,这团棉花糖从重新飞回到李阎面前。
“行走大人。”
棉花糖一开口,李阎立即意识到,这就是那个自二入大明以后,一直跟在自己身边的忍土!
“你?”
“八百万忍土都出自母冠中,也只有在母冠当中,忍土才有些许形状,我见到同胞,一时激动,希望行走大人不要放在心上。行走大人想在这儿找什么?”
李阎看向满山窑洞,苦笑道:“我倒是都想看个遍,就怕没时间。”
他思考了一会儿,冲忍土说道:“阎浮是什么,她需要我们的意义是什么?需要其他果实生灵的意义又是什么?”
金色棉花糖滴溜溜乱转了一会儿,冲李阎道:“应该是在四层,请跟我来。”
说着,它朝前飞去,李阎也亦步亦趋地跟着。
母冠实在太大了,京城三环也不过如此。金色棉花飞得很快,李阎也跟得紧,终于和它一齐扎进了母冠四层里的一只火焰琉璃纹窑洞中。
李阎眼前先是一黑,紧跟着大放光明。
眼前是间精舍,无数七彩气泡在精舍中飞舞。
棉花糖很快整个抱住一只气泡,把它带到了李阎面前。
“戳破它就可以了,新气泡立马会出现,想带走也可以,只要让别人戳破气泡,就能知道里面的内容了。”
李阎二话不说,点向气泡,那七彩泡泡轰然破碎,李阎睁大双眼,无数文字,以及难以形容的画面碎片,顷刻间钻进了他的脑子。
“阎浮是道,是宇宙,是万物之母,是虚实中的实,物质,时间,空间,一切有定义的,一切说出口的,都是阎浮。”
——《阎浮绪论,作者:文曲星(赵洋)(已死亡)》
“我们在六司时,以为思凡主是五方老,等我们五方老了,猜想思凡主应该是四御,就怕哪天我们当中有人四御了,才知道思凡主是劳什子三清,那才叫人绝望。”
——《对思凡作战实录,作者:阎罗(刘大钧)(已死亡)》
评论:已经搞清楚了,的确四御以上,但也不是三清,阎浮才是三清。充其量,思凡主算个四御巅峰吧。
——鲲鹏(曹援朝)
……
“阎浮是实,那思凡就是什么都没有,空无一物,像是一个代码还没敲打的电脑屏幕,所谓思凡之力,好比是键盘上的Delate键。可世上一切,开始就是什么都没有,是虚。实闹得再凶,最后也要归虚,可还是要闹,要折腾,所以才需要我们。”
——《阎浮绪论,作者:文曲星(赵洋)(已死亡)》
“杀戮,瘟疫,战争,乃至物种灭绝,这放在生物本身固然无比残忍,可对于阎浮来说,这只不过是把水烧开一样稀松平常。我们当中一些人只因此就把我们定义为无意义的,吞吃一切的祸害,否认我们的正当性,是出于生物的脆弱本性。这样的视角是狭隘的。阎浮行走的意义从来都是开脱实,抵抗虚。天地不仁,就是这个道理。”
——《驳钱武先生论:作者:真武(安向前)(已死亡),审改:吕尚(赵剑中)》
“怎么开脱实?很简单,即一切发达的,在实的语境下才有意义的技巧,更高明的搏击技术,更优美的音乐,更多奇思妙想的设计,更离奇的生物,科技,文字,艺术。但也可以是毁灭性的武器,惨烈的战争,无人道的剥削社会,总而言之,是在阎浮创造的物质条件下,更深刻,更精妙的强调和运用……”
——《论阎浮行走的正当性,作者:九天玄女(毛升)(已死亡)》
评论:说白了吧,如果整个阎浮是一本无所不包的书,阎浮行走的意义,只是让这书更精彩一点,而思凡是想结束这个故事。
——穷奇(苏灵)
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